汉传佛教 · 类书与名义集

諸經要集卷 10 · 大正藏 0098a

諸經要集 · 唐 · 道世集

完整原文 · 行段试行大正藏 T54, no. 2123
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諸經要集

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本页内容
经文原文
藏经版页
0098a
可引用原文
29 行
全文规模
全经 16678 稳定行段
责任者
唐 · 道世集
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 20 卷卷 10 · 大正藏 0098a
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我的选文

念。此人見我瞋故。

便言修忍。我今試之。

復問言。汝得非想非非想處定耶。

答言。不得。

如是次第責問。乃至汝得初靜慮耶。

答言。不得。

王倍瞋忿語言。汝是未離欲人。

云何恣情觀我諸女。復言。

我是修忍辱人。王言。

可申一臂。試能忍不。

爾時仙人便申一臂。王以利劍斬之。

如斷藕根墮於地上。王復責問。

汝是何人。答言。

我是修忍人。時王復令申餘一臂。

即復斬之。如前責問。

仙人亦如前答。如是次斬兩足。

復截兩耳。又割其鼻。

一一問答。皆如前說。

令仙人身七分墮地。作七瘡已。

王心便止。仙人告言。

王今何故。自生疲厭。

假使斷我一切身分。猶如芥子乃至微塵。

我亦不生一念瞋忿。終無有二。

復發是願。如汝今日。

我實無辜而斷我身。令成七分作七瘡孔。

我未來世。得阿耨菩提時。

以大悲心不待汝請。最初令汝修七種道。

斷七隨眠。當知爾時忍辱仙人者。

今釋迦牟尼佛是。羯利王者。

即今具壽憍陳那是。憍陳那見聖諦已。

佛以神力除彼闇障。令其憶念過去世事。

憍陳那聞已。極懷恥愧合。

掌恭敬。4精進篇精進篇第四述意緣怠惰緣策修緣1述意緣述意緣第一夫忍行之情猶昧。

審的之旨未顯。所以策惰。

令心不懈。是故經曰。

汝等比丘。當勤精進。

十力慧日既已潛沒。汝等當為無明所覆。

又言。闡提之人屍臥終日。

當言成道。無有是處。

釋論云。在家懈怠失於俗利。

出家懶惰喪

版本与引用信息

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经号
大正藏 T54, no. 2123
藏经版页
0098a
拼音
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研究边界

书目关系边界:T54 佛教类书、制度史、音义与梵汉语文学资料边界:T2123–T2136 横跨类书、名义集、求法传、僧史、制度参考书、佛典音义、译名集、悉昙与梵汉教材。共同服务佛教知识整理或语言学习,不构成同一作品,也不把后世编集标成佛陀逐字亲说。 道世《法苑珠林》与《诸经要集》扩充、材料复用边界:T2123《诸经要集》二十卷成于 659 年,T2122《法苑珠林》一百卷为其后扩充的大型类书。两书规范化五字组对较短 T2123 的包含度为 0.877805,证明大量材料复用;不同题名、范围、结构、完成年代和 DILA/CBC 入口仍支持两个相关作品。