法苑珠林
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- 本页内容
- 经文原文
- 藏经版页
- 0934b
- 可引用原文
- 29 行
- 全文规模
- 全经 65167 稳定行段
- 责任者
- 唐 · 道世撰
- 正文语种
- 汉文
- 权利
- CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 100 卷卷 88 · 大正藏 0934b
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我的选文如是。如諸佛盡壽不過中食。
我某甲一日一夜不過中食亦如是。我某甲受行八戒隨學諸佛名為布薩。
願持是福不墮三惡八難。亦不求輪王梵王世界之樂。
願諸煩惱消除逮得薩雲若成就佛道故僧祇律云。佛告比丘。
今是齋日喚優婆塞。淨洗浴著淨衣受布薩。
又薩婆多論云。必無人受者。
但心念口言。自歸三寶我持八戒亦得。
又成實論云。有人言。
此戒要從他受。其事云何。
是亦不定。若無人時但心念口言。
乃至我持八戒亦得。6戒相部戒相部第六既受得戒已。
理須識相護持。若不識相遇緣還犯。
前之五戒。一同五戒中說。
後之三戒今重料簡。離莊嚴具者。
如俱舍論云。離非舊莊嚴。
何以故。若常所用莊嚴。
不生極醉亂故。述曰。
有與女人授戒。不許飲乳小兒同宿。
恐云破戒。又不許木牙八尺床上坐臥。
令在地鋪。又不許白素木盌非時飲水。
恐受膩破齋。如是種種妄行禁制。
皆不合聖教。反結無知不學之罪。
縱共父兄等同宿。但於戒不犯。
非名破戒。又薩婆多論云。
若已受八戒而鞭打眾生。或言。
待至明日當打。皆令戒不清淨。
非是破戒。又阿含經云。
高廣大床者。陛下足長尺六非高。
闊四尺非廣。長八尺非大。
越此量者。
版本与引用信息
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- 经号
- 大正藏 T53, no. 2122
- 藏经版页
- 0934b
- 拼音
- 自动生成·佛教词表校正·待人工终审
研究边界
书目关系边界:《经律异相》与《法苑珠林》佛教类书作品边界:T2121 是梁代五十卷经律分类摘编,T2122 是唐代一百卷佛教类书;二者编纂时代、责任、分类结构、篇目范围、卷数及 DILA/CBC 作品入口均不同。共同的佛教事汇文类、主题或引文不能构成同一作品或同一表达。 两部类书共同引文与材料复用边界:稳定阅读行去标点后,T2121/T2122 唯一五字组对较短文本的包含度为 0.110043、Jaccard 为 0.030456,符合两部类书共享经律论、史传、故事与表达的事实。机器重叠只登记为可复核的引文或材料复用,不消除两个独立作品号、编纂范围与时代。 类书编纂责任与所引原典责任分层:T2121 与 T2122 都汇集大量既有原典、目录材料和叙事。僧旻、宝唱等的编集责任与道世的撰述责任属于类书层;所引经、律、论及史传的译者、作者和传统归属仍属于被引作品层,不能把编者视为全部引文作者,也不能把类书全文标成佛陀逐字亲说。