汉传佛教 · 佛教类书与事汇

法苑珠林卷 88 · 大正藏 0929b

法苑珠林 · 唐 · 道世撰

完整原文 · 行段试行大正藏 T53, no. 2122
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法苑珠林

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本页内容
经文原文
藏经版页
0929b
可引用原文
29 行
全文规模
全经 65167 稳定行段
责任者
唐 · 道世撰
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 100 卷卷 88 · 大正藏 0929b
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我的选文

可悔。若後不死。

是得中罪可悔。第二用不內色殺者。

若人以木石刀矟弓箭等令彼死者。同前得罪。

第三用內非內色殺者。以手捉木石等打令死者。

得罪同前。復有不以此三殺。

但合諸毒藥著眼耳鼻身上食中被褥等。中令彼死者。

亦同前罪。若優婆塞。

或作火坑謾心造者。若人墮死犯不可悔罪。

非人鬼神等墮中死者。犯中罪可悔。

畜生死者。犯下罪可悔。

若都無死者。犯三方便可悔輕罪。

若剋心唯為人造火坑不通餘者。若人墮死犯不可悔。

不死犯方便。非人畜生死者不犯。

若優婆塞。或用口業呪術令死。

或有歎死讚死。或有氣力人心起惡念令死。

或墮胎令死。得罪重輕並同前准。

不犯者。或有行來出入誤墮木石等死者。

並不犯餘如內律具說。第二盜戒者。

以三種取他重物犯不可悔。一用心。

二用身。三離本處。

第一用心者。謂發心思惟欲為偷盜。

第二用身者。謂用身分等取他物。

第三離本處者。隨物在處舉著餘處。

並得重罪。復有三種取人重物犯不可悔罪。

一自取。二教他取。

三遣使取。復有五種取他重物犯不可悔。

一苦切取。二輕慢取。

三詐稱他名字取。四強奪取。

五受寄取。重物者。

若盜五錢。若五錢直得者。

犯不可悔罪。復有七種取他物犯不可悔。

一非己想。二不同意。

三不暫用。四知有主。

五不狂。六不心亂。

七不病壞心。具此七者取他重物犯不可悔。

取他不滿五錢輕物犯中可悔。翻前七種

版本与引用信息

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经号
大正藏 T53, no. 2122
藏经版页
0929b
拼音
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研究边界

书目关系边界:《经律异相》与《法苑珠林》佛教类书作品边界:T2121 是梁代五十卷经律分类摘编,T2122 是唐代一百卷佛教类书;二者编纂时代、责任、分类结构、篇目范围、卷数及 DILA/CBC 作品入口均不同。共同的佛教事汇文类、主题或引文不能构成同一作品或同一表达。 两部类书共同引文与材料复用边界:稳定阅读行去标点后,T2121/T2122 唯一五字组对较短文本的包含度为 0.110043、Jaccard 为 0.030456,符合两部类书共享经律论、史传、故事与表达的事实。机器重叠只登记为可复核的引文或材料复用,不消除两个独立作品号、编纂范围与时代。 类书编纂责任与所引原典责任分层:T2121 与 T2122 都汇集大量既有原典、目录材料和叙事。僧旻、宝唱等的编集责任与道世的撰述责任属于类书层;所引经、律、论及史传的译者、作者和传统归属仍属于被引作品层,不能把编者视为全部引文作者,也不能把类书全文标成佛陀逐字亲说。