法苑珠林卷 88 · 大正藏 0927a

不假飾詞託名現意。如斯而修因。不期果而不bù假jiǎ飾shì詞cí託tuō名míng現xiàn意yì。如rú斯sī而ér修xiū因yīn。

不bù期qī果guǒ而ér果證。不羨樂而樂彰。若略近而望遠。棄小果guǒ證zhèng。不bù羨xiàn樂lè而ér樂lè彰zhāng。

若ruò略lüè近jìn而ér望wàng遠yuǎn。棄qì小xiǎo而保大。則無所歸趣矣。故知受持不殺之因。而ér保bǎo大dà。

則zé無wú所suǒ歸guī趣qù矣yǐ。故gù知zhī受shòu持chí不bù殺shā之zhī因yīn。

自證乎仁義之果。所以知其然。今見奉戒不自zì證zhèng乎hū仁rén義yì之zhī果guǒ。所suǒ以yǐ知zhī其qí然rán。

今jīn見jiàn奉fèng戒jiè不bù殺。不求仁而仁著。持戒不盜。不欣義而義殺shā。不bù求qiú仁rén而ér仁rén著zhù。

持chí戒jiè不bù盜dào。不bù欣xīn義yì而ér義yì敷。守戒不婬。不祈禮而禮立。遵戒不妄。不敷fū。

守shǒu戒jiè不bù婬yín。不bù祈qí禮lǐ而ér禮lǐ立lì。

遵zūn戒jiè不bù妄wàng。不bù慕信而信揚。受戒捨酒。不行智而智明。如慕mù信xìn而ér信xìn揚yáng。

受shòu戒jiè捨shě酒jiǔ。不bù行xíng智zhì而ér智zhì明míng。

如rú斯之實。可謂振網持綱萬目開張。振機馭斯sī之zhī實shí。可kě謂wèi振zhèn網wǎng持chí綱gāng萬wàn目mù開kāi張zhāng。

振zhèn機jī馭yù㝢以離寒暑。復何功可以加之。何德可以㝢以yǐ離lí寒hán暑shǔ。復fù何hé功gōng可kě以yǐ加jiā之zhī。

何hé德dé可kě以yǐ背之。若不是修昧於所欲。徒役慮於形名。勞背bèi之zhī。若ruò不bù是shì修xiū昧mèi於wū所suǒ欲yù。

徒tú役yì慮lǜ於wū形xíng名míng。勞láo心乎百氏。倦形神於宵夜。喪耳目於良晨。心xīn乎hū百bǎi氏shì。

倦juàn形xíng神shén於wū宵xiāo夜yè。喪sāng耳ěr目mù於wū良liáng晨chén。

何乖道之遠。逝而不及者乎。得其本則無欲何hé乖guāi道dào之zhī遠yuǎn。逝shì而ér不bù及jí者zhě乎hū。

得dé其qí本běn則zé無wú欲yù而不辯矣。始知吞舟之魚。不產溝洫之水。而ér不bù辯biàn矣yǐ。始shǐ知zhī吞tūn舟zhōu之zhī魚yú。

不bù產chǎn溝gōu洫xù之zhī水shuǐ。鵬鵾之鳥。豈翔尺鷃之林也。鵬péng鵾kūn之zhī鳥niǎo。

豈qǐ翔xiáng尺chǐ鷃yàn之zhī林lín也yě。2遮難部遮難部第二2遮zhē難nán部bù遮zhē難nán部bù第dì二èr夫欲受戒者。戒師先須問其遮難。故成實論夫fū欲yù受shòu戒jiè者zhě。

戒jiè師shī先xiān須xū問wèn其qí遮zhē難nán。故gù成chéng實shí論lùn問遮。逆罪人賊住。污比丘尼等不聽作比問wèn遮zhē。

逆nì罪zuì人rén賊zéi住zhù。污wū比bǐ丘qiū尼ní等děng不bù聽tīng作zuò比bǐ丘。是等諸人若為白衣得善律儀。不遮修行丘qiū。

是shì等děng諸zhū人rén若ruò為wéi白bái衣yī得dé善shàn律lǜ儀yí。不bù遮zhē修xiū行xíng施慈等善。但有世間戒。以是人為業所污施shī慈cí等děng善shàn。

但dàn有yǒu世shì間jiān戒jiè。以yǐ是shì人rén為wéi業yè所suǒ污wū亦障聖道故。不聽出家。亦yì障zhàng聖shèng道dào故gù。

不bù聽tīng出chū家jiā。又優婆塞戒經云。佛言。若欲受優婆塞戒增又yòu優yōu婆pó塞sāi戒jiè經jīng云yún。

佛fó言yán。若ruò欲yù受shòu優yōu婆pó塞sāi戒jiè增zēng長財命。先當諮啟所生父母次報妻子奴婢長cháng財cái命mìng。

先xiān當dāng諮zī啟qǐ所suǒ生shēng父fù母mǔ次cì報bào妻qī子zǐ奴nú婢bì等次白國王既問等děng次cì白bái國guó王wáng既jì問wèn聽已。誰有出家發菩提心者。便往其所頭面聽tīng已yǐ。誰shuí有yǒu出chū家jiā發fā菩pú提tí心xīn者zhě。

便biàn往wǎng其qí所suǒ頭tóu面miàn作禮。軟言問訊。作如是言。大德。我是丈夫具作zuò禮lǐ。軟ruǎn言yán問wèn訊xùn。

作zuò如rú是shì言yán。大dà德dé。

我wǒ是shì丈zhàng夫fu具jù男子身。欲受菩薩優婆塞戒。惟願大德憐愍男nán子zǐ身shēn。欲yù受shòu菩pú薩sà優yōu婆pó塞sāi戒jiè。

惟wéi願yuàn大dà德dé憐lián愍mǐn故聽是故gù聽tīng是shì時比丘應作是言。汝之父母妻子奴婢國主時shí比bǐ丘qiū應yīng作zuò是shì言yán。汝rǔ之zhī父fù母mǔ妻qī子zǐ奴nú婢bì國guó主zhǔ並聽不。若言聽者。復應問言。汝不曾負佛法並bìng聽tīng不bù。

若ruò言yán聽tīng者zhě。復fù應yīng問wèn言yán。

汝rǔ不bù曾céng負fù佛fó法fǎ