汉传佛教 · 佛教类书与事汇

法苑珠林卷 21 · 大正藏 0446a

法苑珠林 · 唐 · 道世撰

完整原文 · 行段试行大正藏 T53, no. 2122
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法苑珠林

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本页内容
经文原文
藏经版页
0446a
可引用原文
29 行
全文规模
全经 65167 稳定行段
责任者
唐 · 道世撰
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 100 卷卷 21 · 大正藏 0446a
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我的选文

有女。名曰拘牟頭。

有捕魚師。名術波伽。

隨道而行。遙見王女在高樓上。

窓中見面想像染著。心不暫捨。

彌歷日月不能飲食。母問其故。

以情答母。我見王女心不能忘。

母喻兒言。汝是小人。

王女尊貴不可得也。兒言。

我心願樂不能暫忘。若不如意不能活也。

母為子故入王宮中。常送肥魚鳥肉以遺王女。

而不取價。王女怪而問之。

欲求何願。母白王女。

願却左右。當以情告。

我唯有一子。敬慕王女。

情結成病。命不云遠。

願垂愍念賜其生命。王女言。

汝去至月十五日。於某甲天祠中住天像後。

母還語子。汝願已得。

告之如上。沐浴新衣在天像後住。

王女至時白其父王。我有不吉。

須至天祠以求吉福。王言。

大善。即嚴車五百乘出至天祠。

既到勅諸從者齊門而止。獨入天祠。

天神思惟。此不應爾。

王為施主。不可令此小人毀辱王女。

即厭此人令睡不覺。王女既入見其睡重。

推之不寤。即以瓔珞直十萬兩金遺之而去。

後此人得覺見有瓔珞。又問眾人。

知王女來。情願不遂憂恨懊惱。

婬火內發自燒而死。以是證知。

女人之心。不擇貴賤。

唯欲是從。又薩婆多論云。

寧以身分內毒蛇口中不犯女人。蛇有三事害人。

有見而害人。有觸而害人。

有齧而害人。女人亦有三害。

若見女人而發欲想滅人善法。若觸女人身犯中罪滅人善法。

若共交會身犯重罪滅人善法。一若為毒蛇所害害此一身。

若為女人所害害無數身。二者若為毒蛇所害害報得無記身。

若

版本与引用信息

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经号
大正藏 T53, no. 2122
藏经版页
0446a
拼音
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研究边界

书目关系边界:《经律异相》与《法苑珠林》佛教类书作品边界:T2121 是梁代五十卷经律分类摘编,T2122 是唐代一百卷佛教类书;二者编纂时代、责任、分类结构、篇目范围、卷数及 DILA/CBC 作品入口均不同。共同的佛教事汇文类、主题或引文不能构成同一作品或同一表达。 两部类书共同引文与材料复用边界:稳定阅读行去标点后,T2121/T2122 唯一五字组对较短文本的包含度为 0.110043、Jaccard 为 0.030456,符合两部类书共享经律论、史传、故事与表达的事实。机器重叠只登记为可复核的引文或材料复用,不消除两个独立作品号、编纂范围与时代。 类书编纂责任与所引原典责任分层:T2121 与 T2122 都汇集大量既有原典、目录材料和叙事。僧旻、宝唱等的编集责任与道世的撰述责任属于类书层;所引经、律、论及史传的译者、作者和传统归属仍属于被引作品层,不能把编者视为全部引文作者,也不能把类书全文标成佛陀逐字亲说。