汉传佛教 · 佛教类书与事汇

法苑珠林卷 21 · 大正藏 0441c

法苑珠林 · 唐 · 道世撰

完整原文 · 行段试行大正藏 T53, no. 2122
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法苑珠林

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本页内容
经文原文
藏经版页
0441c
可引用原文
29 行
全文规模
全经 65167 稳定行段
责任者
唐 · 道世撰
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 100 卷卷 21 · 大正藏 0441c
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我的选文

於彼。12士女篇(二一)士女篇第十二俗男部俗女部1俗男部俗男部第一述意部誡俗部勸導部1述意部述意部第一夫在家丈夫尊卑有二。

一貴二賤。一富二貧。

富貴之者人多放逸。傲慢貢高輕辱凌下。

或有乘威籍勢尊己凌人。或有博識聰達恃才凌人。

或有辯口利詞暢說凌人。或有誇豪奢侈輕慢凌人。

或有美容恣態恃色凌人。或有乘肥騁騎恃乘凌人。

或有資財奴婢恃富凌人。如是眾多不可具述。

眾生愚癡甚為可愍。不知無常將至。

妄起高心。來報湯炭煎煮相待。

獄卒執叉伺候日久。不憂斯事公然喜樂。

何異猪羊不知死至。何異飛蠅貪樂死屍。

惟古思今富貴非一。生滅交臂貴賤同塵。

富貴者唯見荒墳。貧賤者已同灰壤。

既知貴賤同灰。即須卑己敬上。

是以親疎無定貴賤不常。苦樂易位昇沈更互也。

2誡俗部誡俗部第二如華嚴經。有十種慢業應當避之。

一於尊重福田和上阿闍梨父母沙門婆羅門所。而不尊重恭敬供養。

是為慢業。二有諸法師得勝妙法。

於大乘深法知出生死道。得陀羅尼成就多聞。

具智慧藏善能說法。而不信受恭敬供養是為慢業。

三聽受法時。若聞深法應發離欲心歡喜無量。

而不讚法師令眾歡喜。是為慢業。

四起慢心自高凌彼。不省己實不

版本与引用信息

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经号
大正藏 T53, no. 2122
藏经版页
0441c
拼音
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研究边界

书目关系边界:《经律异相》与《法苑珠林》佛教类书作品边界:T2121 是梁代五十卷经律分类摘编,T2122 是唐代一百卷佛教类书;二者编纂时代、责任、分类结构、篇目范围、卷数及 DILA/CBC 作品入口均不同。共同的佛教事汇文类、主题或引文不能构成同一作品或同一表达。 两部类书共同引文与材料复用边界:稳定阅读行去标点后,T2121/T2122 唯一五字组对较短文本的包含度为 0.110043、Jaccard 为 0.030456,符合两部类书共享经律论、史传、故事与表达的事实。机器重叠只登记为可复核的引文或材料复用,不消除两个独立作品号、编纂范围与时代。 类书编纂责任与所引原典责任分层:T2121 与 T2122 都汇集大量既有原典、目录材料和叙事。僧旻、宝唱等的编集责任与道世的撰述责任属于类书层;所引经、律、论及史传的译者、作者和传统归属仍属于被引作品层,不能把编者视为全部引文作者,也不能把类书全文标成佛陀逐字亲说。