法苑珠林卷 21 · 大正藏 0444c

辭。復白佛曰。若仁不取者。欲以妻優填王可辭cí。復fù白bái佛fó曰yuē。

若ruò仁rén不bù取qǔ者zhě。欲yù以yǐ妻qī優yōu填tián王wáng可kě乎。佛不答焉。逝心即送女與優填王。王獲女乎hū。

佛fó不bù答dá焉yān。逝shì心xīn即jí送sòng女nǚ與yǔ優yōu填tián王wáng。

王wáng獲huò女nǚ大喜悅。拜父為太傅。為女興宮。伎樂千人以大dà喜xǐ悅yuè。拜bài父fù為wéi太tài傅fù。

為wéi女nǚ興xīng宮gōng。伎jì樂lè千qiān人rén以yǐ給侍之。王正后師事於佛得須陀洹道。此女給gěi侍shì之zhī。

王wáng正zhèng后hòu師shī事shì於wū佛fó得dé須xū陀tuó洹huán道dào。此cǐ女nǚ譖之於王。王惑其言。以百箭射后。后見矢譖zèn之zhī於wū王wáng。

王wáng惑huò其qí言yán。以yǐ百bǎi箭jiàn射shè后hòu。

后hòu見jiàn矢shǐ不懼都無恚怒。一意念佛慈心。長跪向王。矢不bù懼jù都dōu無wú恚huì怒nù。一yī意yì念niàn佛fó慈cí心xīn。

長cháng跪guì向xiàng王wáng。矢shǐ皆繞后三匝還住王前。百矢皆爾。王乃自覺皆jiē繞rào后hòu三sān匝zā還huán住zhù王wáng前qián。

百bǎi矢shǐ皆jiē爾ěr。王wáng乃nǎi自zì覺jué悵然而懼。即駕金車白象馳詣佛所。未到下悵chàng然rán而ér懼jù。

即jí駕jià金jīn車jū白bái象xiàng馳chí詣yì佛fó所suǒ。未wèi到dào下xià車。屏從叉手步進稽首佛足。長跪自陳曰。車jū。

屏píng從cóng叉chā手shǒu步bù進jìn稽qǐ首shǒu佛fó足zú。長cháng跪guì自zì陳chén曰yuē。

吾有重咎愧在三尊。所以彼婬妷圖欲興吾wú有yǒu重zhòng咎jiù愧kuì在zài三sān尊zūn。所suǒ以yǐ彼bǐ婬yín妷zhí圖tú欲yù興xīng耶。於佛聖眾有毒惡念。以矢百枚射佛弟耶yē。

於wū佛fó聖shèng眾zhòng有yǒu毒dú惡è念niàn。以yǐ矢shǐ百bǎi枚méi射shè佛fó弟dì子。如事陳之。覩之心懼。惟佛至尊。無量之子zǐ。

如rú事shì陳chén之zhī。覩dǔ之zhī心xīn懼jù。

惟wéi佛fó至zhì尊zūn。無wú量liáng之zhī慈。白衣弟子慈力乃爾。豈況無上正真佛乎。慈cí。

白bái衣yī弟dì子zǐ慈cí力lì乃nǎi爾ěr。豈qǐ況kuàng無wú上shàng正zhèng真zhēn佛fó乎hū。

我今首過歸命三尊。唯佛弘慈原赦其咎。我wǒ今jīn首shǒu過guò歸guī命mìng三sān尊zūn。唯wéi佛fó弘hóng慈cí原yuán赦shè其qí咎jiù。

佛歎曰。善哉。王覺惡悔過。此明人之行也。佛fó歎tàn曰yuē。善shàn哉zāi。

王wáng覺jué惡è悔huǐ過guò。此cǐ明míng人rén之zhī行xíng也yě。

吾受王善意。王稽首如是至三。佛亦三受吾wú受shòu王wáng善shàn意yì。王wáng稽qǐ首shǒu如rú是shì至zhì三sān。

佛fó亦yì三sān受shòu之。王又頭腦著地退就座曰。稟氣兇頑忿戾之zhī。王wáng又yòu頭tóu腦nǎo著zhù地dì退tuì就jiù座zuò曰yuē。

稟bǐng氣qì兇xiōng頑wán忿fèn戾lì自恣。無忍辱心。三毒不除惡行快意。女人妖自zì恣zì。無wú忍rěn辱rǔ心xīn。

三sān毒dú不bù除chú惡è行xíng快kuài意yì。女nǚ人rén妖yāo蠱不知其惡。自惟死後必入地獄。願佛加蠱gǔ不bù知zhī其qí惡è。

自zì惟wéi死sǐ後hòu必bì入rù地dì獄yù。願yuàn佛fó加jiā哀廣說女惡魑魅之態。入其羅網尠能自拔。哀āi廣guǎng說shuō女nǚ惡è魑chī魅mèi之zhī態tài。

入rù其qí羅luó網wǎng尠xiǎn能néng自zì拔bá。我聞其禍必以自誡。國人巨細得以改操。我wǒ聞wén其qí禍huò必bì以yǐ自zì誡jiè。

國guó人rén巨jù細xì得dé以yǐ改gǎi操cāo。佛言。用此為問耶。但說餘義。王曰。餘義異日佛fó言yán。

用yòng此cǐ為wéi問wèn耶yē。但dàn說shuō餘yú義yì。

王wáng曰yuē。餘yú義yì異yì日rì稟之不晚。女亂惑意凶禍之大。不聞其禍何稟bǐng之zhī不bù晚wǎn。

女nǚ亂luàn惑huò意yì凶xiōng禍huò之zhī大dà。不bù聞wén其qí禍huò何hé由遠之。願佛具為我釋地獄之變及女人之由yóu遠yuǎn之zhī。

願yuàn佛fó具jù為wéi我wǒ釋shì地dì獄yù之zhī變biàn及jí女nǚ人rén之zhī穢。佛言。且聽。男子有狂愚之惡却觀女妖。王穢huì。佛fó言yán。

且qiě聽tīng。男nán子zǐ有yǒu狂kuáng愚yú之zhī惡è却què觀guān女nǚ妖yāo。

王wáng曰。善哉。願受明教。佛曰。士有四惡急所當曰yuē。善shàn哉zāi。

願yuàn受shòu明míng教jiào。佛fó曰yuē。

士shì有yǒu四sì惡è急jí所suǒ當dāng知。世有婬夫甞想覩女。思聞妖聲。遠捨正知zhī。世shì有yǒu婬yín夫fū甞cháng想xiǎng覩dǔ女nǚ。

思sī聞wén妖yāo聲shēng。遠yuǎn捨shě正zhèng法。疑真信邪。欲網所裹沒在盲冥。為欲所使法fǎ。

疑yí真zhēn信xìn邪xié。欲yù網wǎng所suǒ裹guǒ沒méi在zài盲máng冥míng。

為wéi欲yù所suǒ使shǐ如奴畏主。貪樂女色不計九孔惡露之臭穢。如rú奴nú畏wèi主zhǔ。貪tān樂lè女nǚ色sè不bù計jì九jiǔ孔kǒng惡è露lù之zhī臭chòu穢huì。