法苑珠林卷 21 · 大正藏 0438c

世間無能測眾僧功德者世shì間jiān無wú能néng測cè眾zhòng僧sēng功gōng德dé者zhě一切皆無能籌量僧功德一yī切qiè皆jiē無wú能néng籌chóu量liáng僧sēng功gōng德dé況汝獨一已而欲測量彼況kuàng汝rǔ獨dú一yī已yǐ而ér欲yù測cè量liáng彼bǐ汝寧不聞如來所說四不可輕。王子蛇火沙汝rǔ寧níng不bù聞wén如rú來lái所suǒ說shuō四sì不bù可kě輕qīng。王wáng子zǐ蛇shé火huǒ沙shā彌等。如菴羅菓。內生外熟。外生內熟。莫妄稱彌mí等děng。

如rú菴ān羅luó菓guǒ。內nèi生shēng外wài熟shú。

外wài生shēng內nèi熟shú。莫mò妄wàng稱chēng量前人長短。一念之中亦可得道。於僧福田量liáng前qián人rén長cháng短duǎn。

一yī念niàn之zhī中zhōng亦yì可kě得dé道dào。於wū僧sēng福fú田tián莫生分別。即說偈言。莫mò生shēng分fēn別bié。

即jí說shuō偈jì言yán。眾僧功德海無能測量者眾zhòng僧sēng功gōng德dé海hǎi無wú能néng測cè量liáng者zhě佛尚生欣敬自以百偈讚佛fó尚shàng生shēng欣xīn敬jìng自zì以yǐ百bǎi偈jì讚zàn況餘一切人而當不稱歎況kuàng餘yú一yī切qiè人rén而ér當dāng不bù稱chēng歎tàn廣大良福田種少獲大利廣guǎng大dà良liáng福fú田tián種zhǒng少shǎo獲huò大dà利lì是故於眾僧耆老及少年是shì故gù於wū眾zhòng僧sēng耆qí老lǎo及jí少shào年nián等心而供養不應生分別等děng心xīn而ér供gòng養yǎng不bù應yīng生shēng分fēn別bié爾時檀越。聞是語已身毛為竪。五體投地求爾ěr時shí檀tán越yuè。

聞wén是shì語yǔ已yǐ身shēn毛máo為wéi竪shù。五wǔ體tǐ投tóu地dì求qiú哀懺悔。哀āi懺chàn悔huǐ。

頌曰。頌sòng曰yuē。通達四果善會六情探玄啟寤通tōng達dá四sì果guǒ善shàn會huì六liù情qíng探tàn玄xuán啟qǐ寤wù證理懷禎老少和穆普敬祇誠證zhèng理lǐ懷huái禎zhēn老lǎo少shào和hé穆mù普pǔ敬jìng祇qí誠chéng隨緣赴供攝誘幽冥隨suí緣yuán赴fù供gòng攝shè誘yòu幽yōu冥míng11歸信篇(二一)歸信篇第十一11歸guī信xìn篇piān(二èr一yī)歸guī信xìn篇piān第dì十shí一yī述意部小誠部大誠部述shù意yì部bù小xiǎo誠chéng部bù大dà誠chéng部bù1述意部述意部第一1述shù意yì部bù述shù意yì部bù第dì一yī夫信為道原功德之母。智是出世解脫之基。夫fū信xìn為wéi道dào原yuán功gōng德dé之zhī母mǔ。

智zhì是shì出chū世shì解jiě脫tuō之zhī基jī。無信不可以登輕舟。無智不可以斷微惑。斯無wú信xìn不bù可kě以yǐ登dēng輕qīng舟zhōu。

無wú智zhì不bù可kě以yǐ斷duàn微wēi惑huò。斯sī道顯然昇沈目覩。數見愚夫不信業因能生道dào顯xiǎn然rán昇shēng沈shěn目mù覩dǔ。

數shù見jiàn愚yú夫fū不bù信xìn業yè因yīn能néng生shēng報果。謂貧富自然苦樂天性。好醜不由忍恚。報bào果guǒ。謂wèi貧pín富fù自zì然rán苦kǔ樂lè天tiān性xìng。

好hǎo醜chǒu不bù由yóu忍rěn恚huì。貴賤非關恭惰。眾生自感。譬同草木好惡自貴guì賤jiàn非fēi關guān恭gōng惰duò。

眾zhòng生shēng自zì感gǎn。譬pì同tóng草cǎo木mù好hǎo惡è自zì然。豈由因得。今依佛經不同外道。夫論貧富然rán。

豈qǐ由yóu因yīn得dé。今jīn依yī佛fó經jīng不bù同tóng外wài道dào。

夫fū論lùn貧pín富fù皆由業緣。貴賤非關運命。愚智不可易慮。皆jiē由yóu業yè緣yuán。貴guì賤jiàn非fēi關guān運yùn命mìng。

愚yú智zhì不bù可kě易yì慮lǜ。