法苑珠林
当前为 0444b 版页。拼音逐字置于原文上方,并保留稳定行号供引用核对。
- 本页内容
- 经文原文
- 藏经版页
- 0444b
- 可引用原文
- 29 行
- 全文规模
- 全经 65167 稳定行段
- 责任者
- 唐 · 道世撰
- 正文语种
- 汉文
- 权利
- CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 100 卷卷 21 · 大正藏 0444b
选一句,查术语、看异译、问含义或带走引用。选中任意经文,系统会按完整稳定行段取文;问经时不会暗中换经。
我的选文為天尊謂其夫曰。此人足跡之理。
乃爾非世可聞。斯將非凡。
必自清淨無復婬欲。將不取吾無自辱也。
夫曰。何以知其然耶。
妻因說偈言。婬人曳踵行恚者斂指步愚者足䟿地斯跡天人尊逝心曰。
非爾女人所知。汝不樂者便自還歸。
仍自將女詣佛所稽首佛足。白言。
大仁。勤勞教授身無供養。
有是麁女願給箕掃。佛言。
汝以女為好耶。答曰。
生得此女顏容實好。世間無雙。
諸國王豪姓多有求者不以應之。竊見大仁光色巍巍非世所見。
貪得供養故冒自歸耳。佛言。
此女之好為著何許。逝心曰。
從頭至足周旋觀之無不好也。佛言。
惑哉肉眼。吾今觀之。
從頭至足無一好也。汝見頭上有髮。
髮但是毛。象馬之尾亦皆爾也。
髮下有髑髏。髑髏是骨。
屠家猪頭骨亦皆爾。頭中有腦。
腦者如泥。臊臭逆鼻。
下之著地莫能蹈者。目者是池。
決之純汁。鼻中有洟。
口但有唾。腹藏肝肺皆爾腥臊。
腸胃膀光但盛屎尿。腐臭難論。
腹為韋囊裹諸不淨。四支手足骨骨相拄。
筋攣皮縮但恃氣息。以動作之。
譬如木人機關作之。作之訖畢解剝其體。
節節相離手足狼藉。人亦如是有何等好。
而云少雙。昔者吾在貝多樹下。
第六魔天王莊嚴三女。顏容華飾天中無比。
非徒此倫。欲以壞吾道意。
我便為說身中穢惡。即皆化成老母。
形壞不復。慚愧而去。
今此屎囊欲作何變。急將還去吾不取也。
逝心聞佛所說恧然慚恥無
版本与引用信息
母版来自 CBETA Online。本页仅重组显示层;正文底本、藏经页栏行号与旧链接均未改动,重复题签仅在显示层合并。权利说明:CBETA 授權條款;古典原文。
- 经号
- 大正藏 T53, no. 2122
- 藏经版页
- 0444b
- 拼音
- 自动生成·佛教词表校正·待人工终审
研究边界
书目关系边界:《经律异相》与《法苑珠林》佛教类书作品边界:T2121 是梁代五十卷经律分类摘编,T2122 是唐代一百卷佛教类书;二者编纂时代、责任、分类结构、篇目范围、卷数及 DILA/CBC 作品入口均不同。共同的佛教事汇文类、主题或引文不能构成同一作品或同一表达。 两部类书共同引文与材料复用边界:稳定阅读行去标点后,T2121/T2122 唯一五字组对较短文本的包含度为 0.110043、Jaccard 为 0.030456,符合两部类书共享经律论、史传、故事与表达的事实。机器重叠只登记为可复核的引文或材料复用,不消除两个独立作品号、编纂范围与时代。 类书编纂责任与所引原典责任分层:T2121 与 T2122 都汇集大量既有原典、目录材料和叙事。僧旻、宝唱等的编集责任与道世的撰述责任属于类书层;所引经、律、论及史传的译者、作者和传统归属仍属于被引作品层,不能把编者视为全部引文作者,也不能把类书全文标成佛陀逐字亲说。