法苑珠林卷 21 · 大正藏 0445c

癡人貪其味飲之皆仆僵癡chī人rén貪tān其qí味wèi飲yǐn之zhī皆jiē仆pú僵jiāng亦如薪得火草木被重霜亦yì如rú薪xīn得dé火huǒ草cǎo木mù被bèi重zhòng霜shuāng所向無不壞是為最不祥所suǒ向xiàng無wú不bù壞huài是shì為wéi最zuì不bù祥xiáng女毒甚於是莫能見其形女nǚ毒dú甚shèn於yú是shì莫mò能néng見jiàn其qí形xíng覩表不見裏故有婬欲情覩dǔ表biǎo不bù見jiàn裏lǐ故gù有yǒu婬yín欲yù情qíng其體甚易見癡人惜不絕其qí體tǐ甚shèn易yì見jiàn癡chī人rén惜xī不bù絕jué絕欲以求道去道如絲髮絕jué欲yù以yǐ求qiú道dào去qù道dào如rú絲sī髮fà人本清淨種如魚處深淵人rén本běn清qīng淨jìng種zhǒng如rú魚yú處chǔ深shēn淵yuān羅網四面張著者不得還羅luó網wǎng四sì面miàn張zhāng著zhù者zhě不bù得dé還huán欲網劇於是結著甚獨堅欲yù網wǎng劇jù於yú是shì結jié著zhù甚shèn獨dú堅jiān知者能自覺可得脫其緣知zhī者zhě能néng自zì覺jué可kě得dé脫tuō其qí緣yuán譬如飢猨猴望見熟甘菓譬pì如rú飢jī猨yuán猴hóu望wàng見jiàn熟shú甘gān菓guǒ投身冒荊棘是輩百向墮投tóu身shēn冒mào荊jīng棘jí是shì輩bèi百bǎi向xiàng墮duò亦如魚食鉤飛蛾入燈火亦yì如rú魚yú食shí鉤gōu飛fēi蛾é入rù燈dēng火huǒ專心投危欲不惟後受禍專zhuān心xīn投tóu危wēi欲yù不bù惟wéi後hòu受shòu禍huò佛說如是。優填王歡喜。即以頭面著地白佛佛fó說shuō如rú是shì。

優yōu填tián王wáng歡huān喜xǐ。即jí以yǐ頭tóu面miàn著zhù地dì白bái佛fó言。實從生年以來不聞女人惡態乃爾。男子言yán。

實shí從cóng生shēng年nián以yǐ來lái不bù聞wén女nǚ人rén惡è態tài乃nǎi爾ěr。男nán子zǐ悖亂隨之墮惡。但不知故不制心意。從是以悖bèi亂luàn隨suí之zhī墮duò惡è。

但dàn不bù知zhī故gù不bù制zhì心xīn意yì。從cóng是shì以yǐ後終身自悔。歸命三尊不敢復犯。為佛作禮後hòu終zhōng身shēn自zì悔huǐ。

歸guī命mìng三sān尊zūn不bù敢gǎn復fù犯fàn。為wéi佛fó作zuò禮lǐ歡喜而退。書云。仲尼稱難養小人與女子。歡huān喜xǐ而ér退tuì。

書shū云yún。仲zhòng尼ní稱chēng難nán養yǎng小xiǎo人rén與yǔ女nǚ子zǐ。

近之則不遜。遠之則怨也。是以經言。妖蠱近jìn之zhī則zé不bù遜xùn。遠yuǎn之zhī則zé怨yuàn也yě。

是shì以yǐ經jīng言yán。妖yāo蠱gǔ女人有八十四態。大態有八。慧人所惡。一者女nǚ人rén有yǒu八bā十shí四sì態tài。

大dà態tài有yǒu八bā。慧huì人rén所suǒ惡è。

一yī者zhě嫉妬。二者妄嗔。三者罵詈。四者呪詛。五者鎮嫉jí妬dù。二èr者zhě妄wàng嗔chēn。

三sān者zhě罵mà詈lì。四sì者zhě呪zhòu詛zǔ。

五wǔ者zhě鎮zhèn壓。六者慳貪。七者好飾。八者含毒。是為八大壓yā。六liù者zhě慳qiān貪tān。

七qī者zhě好hǎo飾shì。八bā者zhě含hán毒dú。

是shì為wéi八bā大dà態。是故女人多諸妖媚。願捨諂邪以求正法。態tài。是shì故gù女nǚ人rén多duō諸zhū妖yāo媚mèi。

願yuàn捨shě諂chǎn邪xié以yǐ求qiú正zhèng法fǎ。早得出家自利利人。早zǎo得dé出chū家jiā自zì利lì利lì人rén。

又智度論云。女人相者。若得敬待則令夫心又yòu智zhì度dù論lùn云yún。女nǚ人rén相xiāng者zhě。

若ruò得dé敬jìng待dài則zé令lìng夫fū心xīn高。若敬待情捨則令夫心怖。女人如是常高gāo。若ruò敬jìng待dài情qíng捨shě則zé令lìng夫fū心xīn怖bù。

女nǚ人rén如rú是shì常cháng以煩惱憂怖與人。云何可近親好。如說國王以yǐ煩fán惱nǎo憂yōu怖bù與yǔ人rén。云yún何hé可kě近jìn親qīn好hǎo。

如rú說shuō國guó王wáng