汉传佛教 · 佛教类书与事汇

法苑珠林卷 21 · 大正藏 0438a

法苑珠林 · 唐 · 道世撰

完整原文 · 行段试行大正藏 T53, no. 2122
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法苑珠林

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本页内容
经文原文
藏经版页
0438a
可引用原文
29 行
全文规模
全经 65167 稳定行段
责任者
唐 · 道世撰
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
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我的选文

漢辟支如來等。其福功德不可稱計。

又智度論云。如大月氏弗迦羅城中。

有一畫師。名曰千那。

到東方多剎施羅國客。畫十二年得三十兩金。

持還本國。於弗迦羅城中聞打鼓作大會聲。

往見眾僧。信心清淨即問維那。

此眾中用幾許物得作一日食。維那答曰。

用三十兩金足得一日食。即以所有三十兩金付維那。

為我作一日食。我明日當來空手而歸。

其婦問曰。十二年作得何物。

答曰。我得三十兩金。

即問。金在何所。

答言。已作福田中種子。

婦言。何等福田。

答言。施與眾僧。

婦便縛其夫送官治罪。斷事大官問。

以何事故。婦言。

我夫狂癡。十二年作得金三十兩。

不憐愍婦兒盡以與他。依如官制取縛將來。

大官問其夫。汝何以不供給婦兒乃以與他。

答言。我先世不行功德。

今世貧窮受諸辛苦。今世遭遇福田。

若不種福後世復貧。貧貧相續無得脫時。

我今欲頓捨貧窮。以是故盡以金施眾僧。

大官是優婆塞信佛清淨。聞是語已讚言。

是為甚難。勤苦得此少物。

盡以施僧。汝是善人。

即脫身瓔珞。及所乘馬并一聚落以施貧人。

而語之言。汝始施眾僧眾僧未食。

是為穀子未種芽已得生。大果方在後耳。

以是故言。難得之物盡用布施。

其福最多。3平等部平等部第三依大莊嚴論云。

夫取福田當取其德。不應揀擇少壯老弊。

佛言。我昔曾聞。

有檀越遣知識道人詣僧伽藍請諸眾僧。但求老大不用年少。

後知識道人請諸眾僧次到沙彌。然其不

版本与引用信息

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经号
大正藏 T53, no. 2122
藏经版页
0438a
拼音
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研究边界

书目关系边界:《经律异相》与《法苑珠林》佛教类书作品边界:T2121 是梁代五十卷经律分类摘编,T2122 是唐代一百卷佛教类书;二者编纂时代、责任、分类结构、篇目范围、卷数及 DILA/CBC 作品入口均不同。共同的佛教事汇文类、主题或引文不能构成同一作品或同一表达。 两部类书共同引文与材料复用边界:稳定阅读行去标点后,T2121/T2122 唯一五字组对较短文本的包含度为 0.110043、Jaccard 为 0.030456,符合两部类书共享经律论、史传、故事与表达的事实。机器重叠只登记为可复核的引文或材料复用,不消除两个独立作品号、编纂范围与时代。 类书编纂责任与所引原典责任分层:T2121 与 T2122 都汇集大量既有原典、目录材料和叙事。僧旻、宝唱等的编集责任与道世的撰述责任属于类书层;所引经、律、论及史传的译者、作者和传统归属仍属于被引作品层,不能把编者视为全部引文作者,也不能把类书全文标成佛陀逐字亲说。