汉传佛教 · 佛教类书与事汇

法苑珠林卷 21 · 大正藏 0443c

法苑珠林 · 唐 · 道世撰

完整原文 · 行段试行大正藏 T53, no. 2122
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法苑珠林

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本页内容
经文原文
藏经版页
0443c
可引用原文
29 行
全文规模
全经 65167 稳定行段
责任者
唐 · 道世撰
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 100 卷卷 21 · 大正藏 0443c
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我的选文

法治。即依律斷殺人應死。

尋即殺之。王戲罷已問諸臣言。

罪人何所。臣答殺竟。

王聞是語。悶絕躄地水灑乃蘇。

垂淚而言。宮人伎女象馬七珍悉皆住此。

唯我一人獨入地獄。我今殺人。

當知便是栴陀羅王。不知世世當何所趣。

我今決定不須為王。即捨王位入山自守。

其後命終生大海中。作摩竭魚。

其身長大七百由旬。諸王大臣自恃勢力。

枉剋百姓殺戮無邊。命終多墮摩竭大魚。

多有諸蟲唼食其身。身癢揩山殺蟲污海。

血流百里。魚一眠時經於百歲。

飢渴吸水。水流入口如注大河。

爾時適有五百賈客。入海採寶。

值魚張口。船疾趣口。

賈人恐怖舉聲大哭。垂入魚口一時同聲稱南無佛。

魚聞佛聲閉口水停。賈人得活。

魚飢命終生王舍城作汝身也。魚死之後夜叉羅剎出置海岸。

肉消骨在作此骨山。法增王者汝身是也。

緣殺人故墮海作魚。福增聞已深畏生死。

觀見故身解法無常。得阿羅漢果。

2俗女部俗女部第二述意部姦偽部1述意部述意部第一夫在家俗女患毒多過。佛說邪諂甚於男子。

或假塗面首調飾脂粉。或綺羅華服誑誘愚夫。

或驕弄脣口邪眄歌笑。或咨嗟吟詠瞻視看人。

或出胸露手掩面藏頭。或緩步徐行搖身弄影。

或開眼閉目乍悲乍喜。幻惑愚夫令心妄著。

如是妖偽卒難述盡。凡夫迷醉皆為所惑。

譬如姦賊種種多詐。亦如畫瓶儲糞誑

版本与引用信息

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经号
大正藏 T53, no. 2122
藏经版页
0443c
拼音
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研究边界

书目关系边界:《经律异相》与《法苑珠林》佛教类书作品边界:T2121 是梁代五十卷经律分类摘编,T2122 是唐代一百卷佛教类书;二者编纂时代、责任、分类结构、篇目范围、卷数及 DILA/CBC 作品入口均不同。共同的佛教事汇文类、主题或引文不能构成同一作品或同一表达。 两部类书共同引文与材料复用边界:稳定阅读行去标点后,T2121/T2122 唯一五字组对较短文本的包含度为 0.110043、Jaccard 为 0.030456,符合两部类书共享经律论、史传、故事与表达的事实。机器重叠只登记为可复核的引文或材料复用,不消除两个独立作品号、编纂范围与时代。 类书编纂责任与所引原典责任分层:T2121 与 T2122 都汇集大量既有原典、目录材料和叙事。僧旻、宝唱等的编集责任与道世的撰述责任属于类书层;所引经、律、论及史传的译者、作者和传统归属仍属于被引作品层,不能把编者视为全部引文作者,也不能把类书全文标成佛陀逐字亲说。