汉传佛教 · 佛教类书与事汇

法苑珠林卷 21 · 大正藏 0439c

法苑珠林 · 唐 · 道世撰

完整原文 · 行段试行大正藏 T53, no. 2122
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法苑珠林

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本页内容
经文原文
藏经版页
0439c
可引用原文
29 行
全文规模
全经 65167 稳定行段
责任者
唐 · 道世撰
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 100 卷卷 21 · 大正藏 0439c
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我的选文

3大誠部大誠部第三如出生菩提心經云。爾時迦葉婆羅門白佛言。

世尊。發菩提心者。

應攝幾許福聚。爾時世尊以說偈言。

若此佛剎諸眾生令住信心及持戒如彼最上大福聚不及道心十六分若此佛剎諸眾生令住信心於法行如彼最上大福聚不及道心十六分若諸佛剎比河沙皆悉造寺求福故復造諸塔如須彌不及道心十六分若有佛剎如河沙皆悉遍施諸七寶如彼最上大福聚不及道心十六分如鐵圍山高廣大造塔無量為諸佛如是求福眾生等不及道心十六分若諸眾生具滿劫若頭若膊常擔戴如彼最勝福德聚不及道心十六分如是人等得勝法若求菩提利眾生彼等眾生最勝者此無比類況有上是故得聞此諸法智者常生樂法心當得無邊大福聚速得證於無上道又涅槃經云。

佛讚迦葉。若有眾生於熙連河沙等諸佛所發菩提心。

乃能於惡世受持如是經典不生誹謗。善男子。

若有能於一恒河沙等諸佛世尊所發菩提心。然後乃能於惡世中。

不謗是經愛樂是典。不能為人分別廣說。

若有眾生於二恒河沙等佛所發菩提心。然後乃能於惡世中不謗是法。

正解信樂受持讀誦。亦不能為他人廣說。

若有眾生於三恒河沙等佛所發菩提心。然後乃能於惡世

版本与引用信息

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经号
大正藏 T53, no. 2122
藏经版页
0439c
拼音
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研究边界

书目关系边界:《经律异相》与《法苑珠林》佛教类书作品边界:T2121 是梁代五十卷经律分类摘编,T2122 是唐代一百卷佛教类书;二者编纂时代、责任、分类结构、篇目范围、卷数及 DILA/CBC 作品入口均不同。共同的佛教事汇文类、主题或引文不能构成同一作品或同一表达。 两部类书共同引文与材料复用边界:稳定阅读行去标点后,T2121/T2122 唯一五字组对较短文本的包含度为 0.110043、Jaccard 为 0.030456,符合两部类书共享经律论、史传、故事与表达的事实。机器重叠只登记为可复核的引文或材料复用,不消除两个独立作品号、编纂范围与时代。 类书编纂责任与所引原典责任分层:T2121 与 T2122 都汇集大量既有原典、目录材料和叙事。僧旻、宝唱等的编集责任与道世的撰述责任属于类书层;所引经、律、论及史传的译者、作者和传统归属仍属于被引作品层,不能把编者视为全部引文作者,也不能把类书全文标成佛陀逐字亲说。