經律異相卷 19 · 大正藏 0107c

中。以法服覆。上比丘僧。令飯具供養。舉吾中zhōng。以yǐ法fǎ服fú覆fù。

上shàng比bǐ丘qiū僧sēng。令lìng飯fàn具jù供gòng養yǎng。

舉jǔ吾wú名呪願之。令得衣食。其為不久。夫有命終。在名míng呪zhòu願yuàn之zhī。令lìng得dé衣yī食shí。

其qí為wéi不bù久jiǔ。夫fū有yǒu命mìng終zhōng。

在zài餓鬼者。沙門呪願。皆應時得。沙門如其言。瓶餓è鬼guǐ者zhě。沙shā門mén呪zhòu願yuàn。

皆jiē應yīng時shí得dé。沙shā門mén如rú其qí言yán。

瓶píng水楊枝住其中。飯比丘僧。以法服上之僧。舉水shuǐ楊yáng枝zhī住zhù其qí中zhōng。飯fàn比bǐ丘qiū僧sēng。

以yǐ法fǎ服fú上shàng之zhī僧sēng。舉jǔ其名呪願。即有大池水中生蓮花。芬芳動身。其qí名míng呪zhòu願yuàn。

即jí有yǒu大dà池chí水shuǐ中zhōng生shēng蓮lián花huā。芬fēn芳fāng動dòng身shēn。

果樹陰涼。所願從心。伴等五百人。怪之曰。果guǒ樹shù陰yīn涼liáng。所suǒ願yuàn從cóng心xīn。

伴bàn等děng五wǔ百bǎi人rén。怪guài之zhī曰yuē。

斯子猶獨有何福助。早免重咎。願即從心斯sī子zǐ猶yóu獨dú有yǒu何hé福fú助zhù。早zǎo免miǎn重zhòng咎jiù。

願yuàn即jí從cóng心xīn乎。乎hū。19沙門入海龍請供養得摩尼珠沙門入海龍請供養得摩尼珠十九19沙shā門mén入rù海hǎi龍lóng請qǐng供gòng養yǎng得dé摩mó尼ní珠zhū沙shā門mén入rù海hǎi龍lóng請qǐng供gòng養yǎng得dé摩mó尼ní珠zhū十shí九jiǔ昔有沙門。隨商人度海。半路船迴。不復得昔xī有yǒu沙shā門mén。

隨suí商shāng人rén度dù海hǎi。半bàn路lù船chuán迴huí。

不bù復fù得dé去。眾人僉曰。船中當有不淨潔者。探籌出之。去qù。眾zhòng人rén僉qiān曰yuē。

船chuán中zhōng當dāng有yǒu不bù淨jìng潔jié者zhě。探tàn籌chóu出chū之zhī。

道人三得出籌。自投海中。龍王即以七寶蓮道dào人rén三sān得dé出chū籌chóu。自zì投tóu海hǎi中zhōng。

龍lóng王wáng即jí以yǐ七qī寶bǎo蓮lián華承之入海。乃到龍宮。見樓閣寶舍殿堂。龍華huá承chéng之zhī入rù海hǎi。乃nǎi到dào龍lóng宮gōng。

見jiàn樓lóu閣gé寶bǎo舍shè殿diàn堂táng。龍lóng王請入。頭面禮足曰。吾得頭痛。六百餘歲求王wáng請qǐng入rù。

頭tóu面miàn禮lǐ足zú曰yuē。吾wú得dé頭tóu痛tòng。

六liù百bǎi餘yú歲suì求qiú索道人。今乃得之。道人當療我病。道人曰。吾索suǒ道dào人rén。今jīn乃nǎi得dé之zhī。

道dào人rén當dāng療liáo我wǒ病bìng。道dào人rén曰yuē。

吾wú不知醫藥。以何相療。龍王曰。吾此海中多有不bù知zhī醫yī藥yào。以yǐ何hé相xiāng療liáo。

龍lóng王wáng曰yuē。吾wú此cǐ海hǎi中zhōng多duō有yǒu神藥。不愈我病。唯未得法藥。道人說法須臾神shén藥yào。

不bù愈yù我wǒ病bìng。唯wéi未wèi得dé法fǎ藥yào。

道dào人rén說shuō法fǎ須xū臾yú之頃。龍王自覺除愈。龍大歡喜。供養道人九之zhī頃qǐng。龍lóng王wáng自zì覺jué除chú愈yù。

龍lóng大dà歡huān喜xǐ。供gòng養yǎng道dào人rén九jiǔ十日。白道人言。久相勞屈想亦勞悒。前船甫十shí日rì。

白bái道dào人rén言yán。久jiǔ相xiāng勞láo屈qū想xiǎng亦yì勞láo悒yì。

前qián船chuán甫fǔ到今當相送。龍王選三摩尼珠。一以上佛。到dào今jīn當dāng相xiāng送sòng。龍lóng王wáng選xuǎn三sān摩mó尼ní珠zhū。

一yī以yǐ上shàng佛fó。一以施眾僧。一與道人。遣神送。忽然至船。一yī以yǐ施shī眾zhòng僧sēng。

一yī與yǔ道dào人rén。遣qiǎn神shén送sòng。

忽hū然rán至zhì船chuán。船伴驚喜。共還本土。眾人悉隨道人詣佛。佛船chuán伴bàn驚jīng喜xǐ。

共gòng還huán本běn土tǔ。眾zhòng人rén悉xī隨suí道dào人rén詣yì佛fó。

佛fó為說法。皆發道意。所度無量。為wéi說shuō法fǎ。皆jiē發fā道dào意yì。

所suǒ度dù無wú量liáng。20沙門煮草變成牛骨沙門煮草變成牛骨二十20沙shā門mén煮zhǔ草cǎo變biàn成chéng牛niú骨gǔ沙shā門mén煮zhǔ草cǎo變biàn成chéng牛niú骨gǔ二èr十shí昔阿難報事。有沙門得阿那含道。於山上煮昔xī阿ā難nán報bào事shì。

有yǒu沙shā門mén得dé阿ā那nà含hán道dào。於wū山shān上shàng煮zhǔ草染衣。時有失牛者遍求。見煙便往。視釜草cǎo染rǎn衣yī。

時shí有yǒu失shī牛niú者zhě遍biàn求qiú。見jiàn煙yān便biàn往wǎng。

視shì釜fǔ中草悉成牛骨。鉢化成牛頭。袈裟化成牛皮。中zhōng草cǎo悉xī成chéng牛niú骨gǔ。鉢bō化huà成chéng牛niú頭tóu。

袈jiā裟shā化huà成chéng牛niú皮pí。人便以骨繫頭。侚行國中。眾人共見之。沙人rén便biàn以yǐ骨gǔ繫xì頭tóu。

侚xùn行xíng國guó中zhōng。眾zhòng人rén共gòng見jiàn之zhī。

沙shā彌。見日己中。捶撻抵不見師至。便入戶悉彌mí。見jiàn日rì己jǐ中zhōng。

捶chuí撻tà抵dǐ不bù見jiàn師shī至zhì。便biàn入rù戶hù悉xī