經律異相
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- 责任者
- 梁 · 寶唱等集
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- 汉文
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- CBETA 授權條款；古典原文
卷目录 · 50 卷卷 20 · 大正藏 0109b
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我的选文經律異相卷第二十
8聲聞學人僧部(二〇)選擇遇佛善誘捨於愛欲得第三果一須陀洹婦病於從事一悟得第三果二比丘自誓入定經時既久出定便死三比丘坐禪為毒蛇所害生天見佛得道四比丘遮國王著巾屣禮佛聽法五比丘修不淨觀得須陀洹道六盲比丘倩人袵聞法得道七三藏比丘著弊服常飢好衣得食八族姓子出家佛為欲愛證賢聖明法九旃陀羅七子為王逼殺失命十1選擇遇佛善誘捨於愛欲得第三果選擇遇佛善誘捨於愛欲得第三果一人有七藏處。
一謂風藏。二生藏。
三熟藏。四冷藏。
五熱藏。六見藏。
七欲藏。是諸藏中。
欲藏最堅。依止涕唾。
澹𣼩膿血。筋骨皮肉。
心肝五藏。腸胃屎尿。
時會中有一居士。名曰選擇。
妻名妙色。面貌端嚴。
姿容挺特。居士愛著煩惱熾盛。
聞佛說此。即白佛言。
世尊。莫作是說。
云何欲心起於屎尿。我妻端嚴無諸臭穢。
佛時化作婦人。端嚴姝潔狀如妙色。
正容徐步來入眾中。居士問曰。
汝何故來。答曰。
欲聽說法。居士即牽坐其衣上。
佛以神力。令是婦人糞污其衣。
使此居士不堪臭處。以手掩鼻。
顧問左右。誰為此者。
跋難陀不堪。語居士言。
何故掩鼻而顧視我。答曰。
甚大臭穢。以佛神力。
令跋難陀及諸眾會。見
版本与引用信息
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- 经号
- 大正藏 T53, no. 2121
- 藏经版页
- 0109b
- 拼音
- 自动生成·佛教词表校正·待人工终审
研究边界
书目关系边界：《经律异相》与《法苑珠林》佛教类书作品边界：T2121 是梁代五十卷经律分类摘编，T2122 是唐代一百卷佛教类书；二者编纂时代、责任、分类结构、篇目范围、卷数及 DILA/CBC 作品入口均不同。共同的佛教事汇文类、主题或引文不能构成同一作品或同一表达。 两部类书共同引文与材料复用边界：稳定阅读行去标点后，T2121/T2122 唯一五字组对较短文本的包含度为 0.110043、Jaccard 为 0.030456，符合两部类书共享经律论、史传、故事与表达的事实。机器重叠只登记为可复核的引文或材料复用，不消除两个独立作品号、编纂范围与时代。 类书编纂责任与所引原典责任分层：T2121 与 T2122 都汇集大量既有原典、目录材料和叙事。僧旻、宝唱等的编集责任与道世的撰述责任属于类书层；所引经、律、论及史传的译者、作者和传统归属仍属于被引作品层，不能把编者视为全部引文作者，也不能把类书全文标成佛陀逐字亲说。 《经律异相》责任标签差异并列保存：固定 TEI 头部写“梁 宝唱等集”，正文各卷 byline 与 CBC 入口写“梁沙门僧旻宝唱等集”；DILA 主责任列宝唱（集），其高丽藏说明又并列僧旻、宝唱等。差异属于同一 T2121 表达的目录与正文责任证据，不能删去僧旻，也不能凭单一标签拆成两个作品。 《经律异相》完成年代证据差异：DILA 目录记录梁天监十五年（516），CBC 收录的 Palumbo 研究判断为 517 或稍后。平台保留两条来源和各自证据层级，不把目录年代与现代研究判断伪装为无争议的单一日期。