廣弘明集卷 8 · 大正藏 0143a

信經希詳軒誥。因茲而觀。佛經所以越六典信xìn經jīng希xī詳xiáng軒xuān誥gào。因yīn茲zī而ér觀guān。

佛fó經jīng所suǒ以yǐ越yuè六liù典diǎn絕九流者。豈不以疎神達要陶鑄靈府窮原絕jué九jiǔ流liú者zhě。豈qǐ不bù以yǐ疎shū神shén達dá要yào陶táo鑄zhù靈líng府fǔ窮qióng原yuán盡化水鏡無垠者矣。盡jìn化huà水shuǐ鏡jìng無wú垠yín者zhě矣yǐ。

12依法除疑依法除疑第十二12依yī法fǎ除chú疑yí依yī法fǎ除chú疑yí第dì十shí二èr於是。童子愀然而怒曰。僕聞釋典沖深非。名於yú是shì。童tóng子zǐ愀qiǎo然rán而ér怒nù曰yuē。

僕pú聞wén釋shì典diǎn沖chōng深shēn非fēi。名míng教所議。玄風悠邈。豈器象所該。故染漬風教jiào所suǒ議yì。

玄xuán風fēng悠yōu邈miǎo。豈qǐ器qì象xiàng所suǒ該gāi。

故gù染rǎn漬zì風fēng流者。脫形梏於始心。研窮理味者。蕩心塵於流liú者zhě。脫tuō形xíng梏gù於wū始shǐ心xīn。

研yán窮qióng理lǐ味wèi者zhě。蕩dàng心xīn塵chén於wū終慮。抗志與夷皓齊蹤。潔己與嚴鄭等迹。忽終zhōng慮lǜ。

抗kàng志zhì與yǔ夷yí皓hào齊qí蹤zōng。潔jié己jǐ與yǔ嚴yán鄭zhèng等děng迹jì。

忽hū榮譽去嗜慾。然釋訓稍陵競為奢侈。上減父榮róng譽yù去qù嗜shì慾yù。然rán釋shì訓xùn稍shāo陵líng競jìng為wéi奢shē侈chǐ。

上shàng減jiǎn父fù母之資。下損妻孥之分。齋會盡肴膳之甘。塔母mǔ之zhī資zī。下xià損sǔn妻qī孥nú之zhī分fēn。

齋zhāi會huì盡jìn肴yáo膳shàn之zhī甘gān。塔tǎ寺極莊嚴之美。罄私家之年儲。費軍國之資寺sì極jí莊zhuāng嚴yán之zhī美měi。

罄qìng私sī家jiā之zhī年nián儲chǔ。費fèi軍jūn國guó之zhī資zī實。然諸沙門秀異者寡。受茲重惠未能報實shí。

然rán諸zhū沙shā門mén秀xiù異yì者zhě寡guǎ。受shòu茲zī重zhòng惠huì未wèi能néng報bào德。或墾植田圃與農夫等流。或估貨求財與德dé。

或huò墾kěn植zhí田tián圃pǔ與yǔ農nóng夫fū等děng流liú。或huò估gū貨huò求qiú財cái與yǔ商民爭利。或交託貴勝以自矜豪。或占算吉商shāng民mín爭zhēng利lì。

或huò交jiāo託tuō貴guì勝shèng以yǐ自zì矜jīn豪háo。或huò占zhàn算suàn吉jí凶殉於名譽。遂使澄源漸濁流浪轉渾。僕所凶xiōng殉xùn於wū名míng譽yù。

遂suì使shǐ澄chéng源yuán漸jiàn濁zhuó流liú浪làng轉zhuǎn渾hún。僕pú所suǒ以致怪。良在於斯。覬欲清心佛法鑽仰餘風。以yǐ致zhì怪guài。

良liáng在zài於wū斯sī。覬jì欲yù清qīng心xīn佛fó法fǎ鑽zuān仰yǎng餘yú風fēng。

覩此悵然洗心無託。先生憮然而笑曰。余聞覩dǔ此cǐ悵chàng然rán洗xǐ心xīn無wú託tuō。先xiān生shēng憮wǔ然rán而ér笑xiào曰yuē。

余yú聞wén鱗介之物。不達臯壤之事。毛羽之族。豈識流鱗lín介jiè之zhī物wù。不bù達dá臯gāo壤rǎng之zhī事shì。

毛máo羽yǔ之zhī族zú。豈qǐ識shí流liú浪之形。類異區分固其宜耳。惟十性淵博含浪làng之zhī形xíng。

類lèi異yì區qū分fēn固gù其qí宜yí耳ěr。惟wéi十shí性xìng淵yuān博bó含hán生等有。二諦該深物我斯貫。辯有也則九道生shēng等děng有yǒu。

二èr諦dì該gāi深shēn物wù我wǒ斯sī貫guàn。辯biàn有yǒu也yě則zé九jiǔ道dào森然。談空也則萬像斯寂。故般若曰。色即薩森sēn然rán。

談tán空kōng也yě則zé萬wàn像xiàng斯sī寂jì。故gù般bō若rě曰yuē。

色sè即jí薩sà婆若。薩婆若即色。然色是無知之頑質。薩婆婆pó若ruò。薩sà婆pó若ruò即jí色sè。

然rán色sè是shì無wú知zhī之zhī頑wán質zhì。薩sà婆pó若諸佛之靈照。論有居然無別。言無一而莫若ruò諸zhū佛fó之zhī靈líng照zhào。

論lùn有yǒu居jū然rán無wú別bié。言yán無wú一yī而ér莫mò異。極矣哉極矣哉。老氏之虛無乃有外而張異yì。

極jí矣yǐ哉zāi極jí矣yǐ哉zāi。老lǎo氏shì之zhī虛xū無wú乃nǎi有yǒu外wài而ér張zhāng義。釋師之法性乃即色而遊玄。遊玄不礙於義yì。

釋shì師shī之zhī法fǎ性xìng乃nǎi即jí色sè而ér遊yóu玄xuán。遊yóu玄xuán不bù礙ài於wū器象。何緣假之可除。即色而冥乎法性。則境器qì象xiàng。

何hé緣yuán假jiǎ之zhī可kě除chú。即jí色sè而ér冥míng乎hū法fǎ性xìng。

則zé境jìng智而俱寂般若曰。不壞假名而說諸法實相。智zhì而ér俱jù寂jì般bō若rě曰yuē。不bù壞huài假jiǎ名míng而ér說shuō諸zhū法fǎ實shí相xiāng。

維摩曰。但除其病而不除法。信哉此道。孰可維wéi摩mó曰yuē。但dàn除chú其qí病bìng而ér不bù除chú法fǎ。

信xìn哉zāi此cǐ道dào。孰shú可kě逮乎。故能拯溺俗於沈流。拔幽根於重劫。遠逮dǎi乎hū。

故gù能néng拯zhěng溺nì俗sú於wū沈shěn流liú。拔bá幽yōu根gēn於wū重zhòng劫jié。

遠yuǎn