廣弘明集卷 8 · 大正藏 0137b

墨農百氏取捨驅馳。未及其度者也。惟釋氏墨mò農nóng百bǎi氏shì取qǔ捨shě驅qū馳chí。未wèi及jí其qí度dù者zhě也yě。

惟wéi釋shì氏shì之教理富權實。有餘不了稱之曰權。無餘了之zhī教jiào理lǐ富fù權quán實shí。有yǒu餘yú不bù了liǎo稱chēng之zhī曰yuē權quán。

無wú餘yú了le義號之為實。通云善誘。何成妙賞。子謂三教義yì號hào之zhī為wéi實shí。通tōng云yún善shàn誘yòu。

何hé成chéng妙miào賞shǎng。子zǐ謂wèi三sān教jiào雖殊勸善義一。余謂善有精麁優劣宜異。精雖suī殊shū勸quàn善shàn義yì一yī。

余yú謂wèi善shàn有yǒu精jīng麁cū優yōu劣liè宜yí異yì。精jīng者超百化而高昇。麁者循九居而未息。安可者zhě超chāo百bǎi化huà而ér高gāo昇shēng。

麁cū者zhě循xún九jiǔ居jū而ér未wèi息xī。安ān可kě同年而語其勝負哉。又云。教迹誠異理會則同tóng年nián而ér語yǔ其qí勝shèng負fù哉zāi。

又yòu云yún。教jiào迹jì誠chéng異yì理lǐ會huì則zé同。爰引世訓以符玄教。此蓋悠悠之所昧。未同tóng。

爰yuán引yǐn世shì訓xùn以yǐ符fú玄xuán教jiào。此cǐ蓋gài悠yōu悠yōu之zhī所suǒ昧mèi。

未wèi暨其本矣。教者何也。詮理之謂。理者何也。暨jì其qí本běn矣yǐ。教jiào者zhě何hé也yě。

詮quán理lǐ之zhī謂wèi。理lǐ者zhě何hé也yě。

教之所詮。教若果異理豈得同。理若必同教教jiào之zhī所suǒ詮quán。教jiào若ruò果guǒ異yì理lǐ豈qǐ得dé同tóng。

理lǐ若ruò必bì同tóng教jiào寧得異。筌不期魚蹄不為兔。將為名乎理寧níng得dé異yì。筌quán不bù期qī魚yú蹄tí不bù為wéi兔tù。

將jiāng為wéi名míng乎hū理lǐ同安在。夫厚生情篤身患之誡遂興。不悟同tóng安ān在zài。夫fū厚hòu生shēng情qíng篤dǔ身shēn患huàn之zhī誡jiè遂suì興xīng。

不bù悟wù遷流逝川之歎乃作。並是方內之至談。諒非遷qiān流liú逝shì川chuān之zhī歎tàn乃nǎi作zuò。並bìng是shì方fāng內nèi之zhī至zhì談tán。

諒liàng非fēi踰方之巨唱。何者推色盡於極微。老氏之踰yú方fāng之zhī巨jù唱chàng。何hé者zhě推tuī色sè盡jìn於wū極jí微wēi。

老lǎo氏shì之zhī所未辯。究心窮於生滅宣尼又所未言。可謂所suǒ未wèi辯biàn。究jiū心xīn窮qióng於wū生shēng滅miè宣xuān尼ní又yòu所suǒ未wèi言yán。

可kě謂wèi瞻之似盡。察之未極者也。故涅槃經曰。分別瞻zhān之zhī似sì盡jìn。察chá之zhī未wèi極jí者zhě也yě。

故gù涅niè槃pán經jīng曰yuē。分fēn別bié色心有無量相。非諸聲聞緣覺所知。且聲聞色sè心xīn有yǒu無wú量liáng相xiāng。

非fēi諸zhū聲shēng聞wén緣yuán覺jué所suǒ知zhī。且qiě聲shēng聞wén之與菩薩。俱越妄想之鄉。菩薩則惠兼九之zhī與yǔ菩pú薩sà。

俱jù越yuè妄wàng想xiǎng之zhī鄉xiāng。菩pú薩sà則zé惠huì兼jiān九jiǔ道。聲聞則獨善一身。其猶露潤之方巨壑。微道dào。

聲shēng聞wén則zé獨dú善shàn一yī身shēn。其qí猶yóu露lù潤rùn之zhī方fāng巨jù壑hè。

微wēi塵之比須彌。況凡夫識想。何得齊乎。故淨名塵chén之zhī比bǐ須xū彌mí。況kuàng凡fán夫fū識shí想xiǎng。

何hé得dé齊qí乎hū。故gù淨jìng名míng曰。無以日光等彼螢火。若夫以齊而齊不曰yuē。

無wú以yǐ日rì光guāng等děng彼bǐ螢yíng火huǒ。若ruò夫fū以yǐ齊qí而ér齊qí不bù齊者未齊矣。以齊而齊於齊者未齊焉。余聞齊qí者zhě未wèi齊qí矣yǐ。

以yǐ齊qí而ér齊qí於wū齊qí者zhě未wèi齊qí焉yān。余yú聞wén善齊天下者以不齊而齊天下者也。何須夷善shàn齊qí天tiān下xià者zhě以yǐ不bù齊qí而ér齊qí天tiān下xià者zhě也yě。

何hé須xū夷yí嶽實淵然後方平。續鳧截鶴於焉始等。此蓋嶽yuè實shí淵yuān然rán後hòu方fāng平píng。續xù鳧fú截jié鶴hè於wū焉yān始shǐ等děng。

此cǐ蓋gài狷夫之野議。豈達士之貞觀。故諺曰。紫實昧狷juàn夫fū之zhī野yě議yì。豈qǐ達dá士shì之zhī貞zhēn觀guān。

故gù諺yàn曰yuē。紫zǐ實shí昧mèi朱。狂斯濫哲。請廣其類更曉子懷。上至天子朱zhū。

狂kuáng斯sī濫làn哲zhé。請qǐng廣guǎng其qí類lèi更gèng曉xiǎo子zǐ懷huái。

上shàng至zhì天tiān子zǐ下至庶民。莫不資色心以成軀。稟陰陽以化下xià至zhì庶shù民mín。莫mò不bù資zī色sè心xīn以yǐ成chéng軀qū。

稟bǐng陰yīn陽yáng以yǐ化huà體。不可以色心是等而便混以智愚。安得以體tǐ。不bù可kě以yǐ色sè心xīn是shì等děng而ér便biàn混hùn以yǐ智zhì愚yú。

安ān得dé以yǐ陰陽義齊則同之貴賤。此之不可至理皎然。陰yīn陽yáng義yì齊qí則zé同tóng之zhī貴guì賤jiàn。此cǐ之zhī不bù可kě至zhì理lǐ皎jiǎo然rán。

雖強齊之其義安在。雖suī強qiáng齊qí之zhī其qí義yì安ān在zài。