廣弘明集卷 8 · 大正藏 0139b

蛻屍解形化。斯皆尤乖老莊立言本理。其致蛻tuì屍shī解jiě形xíng化huà。斯sī皆jiē尤yóu乖guāi老lǎo莊zhuāng立lì言yán本běn理lǐ。

其qí致zhì流漸。非道之儔雖記奇者有之。而言道者莫流liú漸jiàn。非fēi道dào之zhī儔chóu雖suī記jì奇qí者zhě有yǒu之zhī。

而ér言yán道dào者zhě莫mò取。昔漢武好方技。遂有欒大之妖。光武信取qǔ。昔xī漢hàn武wǔ好hǎo方fāng技jì。

遂suì有yǒu欒luán大dà之zhī妖yāo。光guāng武wǔ信xìn讖書。致有桓譚之議。書為方技不入墳流。讖chèn書shū。

致zhì有yǒu桓huán譚tán之zhī議yì。書shū為wéi方fāng技jì不bù入rù墳fén流liú。

人為方士何關雅正。吾子曷為捨大而從小。人rén為wéi方fāng士shì何hé關guān雅yǎ正zhèng。吾wú子zǐ曷hé為wéi捨shě大dà而ér從cóng小xiǎo。

背理而趣誕乎。背bèi理lǐ而ér趣qù誕dàn乎hū。7孔老非佛孔老非佛第七7孔kǒng老lǎo非fēi佛fó孔kǒng老lǎo非fēi佛fó第dì七qī問。西域名佛。此方云覺。西言菩提。此云為問wèn。

西xī域yù名míng佛fó。此cǐ方fāng云yún覺jué。

西xī言yán菩pú提tí。此cǐ云yún為wéi道。西云泥洹。此言無為。西稱般若。此飜智道dào。

西xī云yún泥ní洹huán。此cǐ言yán無wú為wéi。

西xī稱chēng般bō若rě。此cǐ飜fān智zhì慧。准此斯義則孔老是佛。無為大道先已有慧huì。

准zhǔn此cǐ斯sī義yì則zé孔kǒng老lǎo是shì佛fó。無wú為wéi大dà道dào先xiān已yǐ有yǒu之。之zhī。

答曰。鄙俗不可以語大道者。滯於形也。曲士答dá曰yuē。鄙bǐ俗sú不bù可kě以yǐ語yǔ大dà道dào者zhě。

滯zhì於wū形xíng也yě。曲qǔ士shì不可以辯宗極者。拘於名也。案孟子以聖人不bù可kě以yǐ辯biàn宗zōng極jí者zhě。

拘jū於wū名míng也yě。案àn孟mèng子zǐ以yǐ聖shèng人rén為先覺。聖中之極。寧過佛哉。故譯經者以為wéi先xiān覺jué。

聖shèng中zhōng之zhī極jí。寧níng過guò佛fó哉zāi。

故gù譯yì經jīng者zhě以yǐ覺飜佛。覺有三種。自覺覺他及以滿覺。孟覺jué飜fān佛fó。覺jué有yǒu三sān種zhǒng。

自zì覺jué覺jué他tā及jí以yǐ滿mǎn覺jué。孟mèng軻一辯豈具此三菩提者。案大智度論云。軻kē一yī辯biàn豈qǐ具jù此cǐ三sān菩pú提tí者zhě。

案àn大dà智zhì度dù論lùn云yún。無上慧然慧照靈通。義翻為道。道名雖同道無wú上shàng慧huì然rán慧huì照zhào靈líng通tōng。

義yì翻fān為wéi道dào。道dào名míng雖suī同tóng道dào義尤異。何者若論儒宗。道名通於大小。論義yì尤yóu異yì。

何hé者zhě若ruò論lùn儒rú宗zōng。道dào名míng通tōng於wū大dà小xiǎo。

論lùn語曰。雖小道必有可觀。致遠恐泥。若談語yǔ曰yuē。雖suī小xiǎo道dào必bì有yǒu可kě觀guān。

致zhì遠yuǎn恐kǒng泥ní。若ruò談tán釋典。道名通於邪正。經曰。九十有六皆名釋shì典diǎn。

道dào名míng通tōng於wū邪xié正zhèng。經jīng曰yuē。

九jiǔ十shí有yǒu六liù皆jiē名míng道也。聽其名則真偽莫分。驗其法則邪正自道dào也yě。聽tīng其qí名míng則zé真zhēn偽wěi莫mò分fēn。

驗yàn其qí法fǎ則zé邪xié正zhèng自zì辯。菩提大道以智度為體。老氏之道以虛空辯biàn。菩pú提tí大dà道dào以yǐ智zhì度dù為wéi體tǐ。

老lǎo氏shì之zhī道dào以yǐ虛xū空kōng為狀。體用既懸固難影響。外典無為以息事為wéi狀zhuàng。體tǐ用yòng既jì懸xuán固gù難nán影yǐng響xiǎng。

外wài典diǎn無wú為wéi以yǐ息xī事shì為義。內經無為無三相之為。名同實異本不為wéi義yì。內nèi經jīng無wú為wéi無wú三sān相xiāng之zhī為wéi。

名míng同tóng實shí異yì本běn不bù相似。故知借此方之稱。翻彼域之宗。寄名談相xiāng似sì。故gù知zhī借jiè此cǐ方fāng之zhī稱chēng。

翻fān彼bǐ域yù之zhī宗zōng。寄jì名míng談tán實何疑之有。准如茲例則孔老非佛。何以明實shí何hé疑yí之zhī有yǒu。

准zhǔn如rú茲zī例lì則zé孔kǒng老lǎo非fēi佛fó。何hé以yǐ明míng其然者。昔商大宰問於孔丘曰。夫子聖人其qí然rán者zhě。

昔xī商shāng大dà宰zǎi問wèn於wū孔kǒng丘qiū曰yuē。夫fū子zǐ聖shèng人rén歟。對曰。丘博識強記。非聖人也。又問。三王歟yú。

對duì曰yuē。丘qiū博bó識shí強qiáng記jì。

非fēi聖shèng人rén也yě。又yòu問wèn。

三sān王wáng聖人歟。對曰。三王善用智勇。聖非丘所知。又聖shèng人rén歟yú。對duì曰yuē。

三sān王wáng善shàn用yòng智zhì勇yǒng。聖shèng非fēi丘qiū所suǒ知zhī。

又yòu