廣弘明集
当前为 0139a 版页。拼音逐字置于原文上方,并保留稳定行号供引用核对。
- 本页内容
- 经文原文
- 藏经版页
- 0139a
- 可引用原文
- 28 行
- 全文规模
- 全经 22512 稳定行段
- 责任者
- 唐 · 道宣撰
- 正文语种
- 汉文
- 权利
- CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 30 卷卷 8 · 大正藏 0139a
选一句,查术语、看异译、问含义或带走引用。选中任意经文,系统会按完整稳定行段取文;问经时不会暗中换经。
我的选文非事故也。5仙異涅槃仙異涅槃第五問。
釋稱涅槃。道言仙化。
釋云無生。道稱不死。
其揆一也。何可異乎。
答曰。靈飛羽化者。
並稱神丹之力。無疾輕強者。
亦云餌服之功。哀哉不知繕績前成。
生甄異氣。壽夭由因。
脩短在業。佛法以有生為空幻。
故忘身以濟物。道法以吾我為真實。
故服餌以養生。生生不貴存存何勣。
縱使延期不能無死。故莊周稱老子曰。
古者謂之遁天之形。始以為其人。
今則非人也。尚非遁天之仙。
故有秦佚之弔。死扶風葬槐里。
涅槃者常恒清涼無復生死。心不可以智知。
形不可以像測。莫知所以名強謂之寂。
其為至也。亦以極哉。
縱其雙林息照而靈智常存。體示闍維而舍利恒在。
雖復大椿遐壽以彭年為殤。非想多劫與無擇對戶。
凡聖理懸動寂天異。焉可同時而辨昇降哉。
吾子何為抗餘燎於日月之下。而欲與羲和爭暉。
至於狷也。何至甚乎。
6道仙優劣道仙優劣第六問。先生高談壽夭繕績前生業果雖詳芝丹仍略。
且道家之極。極在長生。
呼吸太一吐故納新。子欲劣之其可得乎。
答老氏之旨。蓋虛無為本。
柔弱為用。渾思天元恬高人世。
浩氣養和得失無變。窮不謀通達不謀己。
此學者之所以詢仰餘流其道若存者也。若乃練服金丹餐霞餌玉。
靈升羽
版本与引用信息
母版来自 CBETA Online。本页仅重组显示层;正文底本、藏经页栏行号与旧链接均未改动,重复题签仅在显示层合并。权利说明:CBETA 授權條款;古典原文。
- 经号
- 大正藏 T52, no. 2103
- 藏经版页
- 0139a
- 拼音
- 自动生成·佛教词表校正·待人工终审
研究边界
书目关系边界:《弘明集》与《广弘明集》续编边界:T2102 为僧祐编十四卷早期护法文集,T2103 为道宣编三十卷广集;后者承续并扩展护法文献传统,但编者、时代、篇目范围、结构及 DILA/CBC 作品入口不同。篇章复用或续编题名不构成同一表达。 道宣护法文集、佛道论衡与感通录伴随著作边界:T2103、T2104、T2106、T2107 均与道宣责任相关,却分别是护法文集、佛道论衡史料、三宝感通汇编与个人感通录;共同作者不能消除四个独立作品、文类和范围。 《广弘明集》与《集古今佛道论衡》显著材料复用边界:两部道宣责任著作的规范化正文五字组对较短 T2104 的包含度约 0.341951,显示显著共同材料或引文;但题名、文集与论衡编纂范围、卷数及 DILA/CBC 作品入口不同。重叠只登记为可复核的材料复用,不自动合并作品。 多作者篇章、编者与表制原责任分层:T2102、T2103、T2108 与 T2120 都由编者汇集多位作者、臣僧或朝廷的原始篇章。平台分别保留 TEI 的总集责任与篇内原责任,不把编者等同于全部篇章作者,也不因汇编结构合并四部作品。