廣弘明集卷 8 · 大正藏 0138a

儒下。儒rú下xià。答曰。余聞恬志大和者不務變常。安時處順答dá曰yuē。

余yú聞wén恬tián志zhì大dà和hé者zhě不bù務wù變biàn常cháng。安ān時shí處chǔ順shùn者不求反古。故詩曰不。愆不忘。率由舊章。者zhě不bù求qiú反fǎn古gǔ。

故gù詩shī曰yuē不bù。愆qiān不bù忘wàng。

率lǜ由yóu舊jiù章zhāng。惟藝文之盛。易最優矣。吾子謂老與易何若。惟wéi藝yì文wén之zhī盛shèng。

易yì最zuì優yōu矣yǐ。吾wú子zǐ謂wèi老lǎo與yǔ易yì何hé若ruò。

昔宓羲氏。仰觀象於天。俯察法於地。近取諸昔xī宓mì羲xī氏shì。仰yǎng觀guān象xiàng於wū天tiān。

俯fǔ察chá法fǎ於wū地dì。近jìn取qǔ諸zhū身遠取諸物。於是始作八卦。以通神明之德。身shēn遠yuǎn取qǔ諸zhū物wù。

於yú是shì始shǐ作zuò八bā卦guà。以yǐ通tōng神shén明míng之zhī德dé。

以類萬物之情。文王重六爻。孔子弘十翼。故以yǐ類lèi萬wàn物wù之zhī情qíng。文wén王wáng重zhòng六liù爻yáo。

孔kǒng子zǐ弘hóng十shí翼yì。故gù曰。易道深矣。人更三聖世歷三古。故繫詞曰。曰yuē。

易yì道dào深shēn矣yǐ。人rén更gèng三sān聖shèng世shì歷lì三sān古gǔ。

故gù繫xì詞cí曰yuē。易有太極。是生兩儀。易說曰。夫有形生於無易yì有yǒu太tài極jí。

是shì生shēng兩liǎng儀yí。易yì說shuō曰yuē。

夫fū有yǒu形xíng生shēng於wū無wú形。故曰。有太易有太初有太始有太素。形xíng。故gù曰yuē。

有yǒu太tài易yì有yǒu太tài初chū有yǒu太tài始shǐ有yǒu太tài素sù。太易者未見氣也。太tài易yì者zhě未wèi見jiàn氣qì也yě。

太初者氣之始。太tài初chū者zhě氣qì之zhī始shǐ。太始者形之始。太tài始shǐ者zhě形xíng之zhī始shǐ。

太素者質之始。太tài素sù者zhě質zhì之zhī始shǐ。本氣形質而未相離。故曰混沌。視之不見本běn氣qì形xíng質zhì而ér未wèi相xiāng離lí。

故gù曰yuē混hùn沌dùn。視shì之zhī不bù見jiàn聽之不聞循之不得。故曰易也。孝經說曰。聽tīng之zhī不bù聞wén循xún之zhī不bù得dé。

故gù曰yuē易yì也yě。孝xiào經jīng說shuō曰yuē。

奇者陽節。偶者陰基。得陽而成。合陰而居。數奇qí者zhě陽yáng節jié。偶ǒu者zhě陰yīn基jī。

得dé陽yáng而ér成chéng。合hé陰yīn而ér居jū。

數shù相配偶乃為道也。故曰。一陰一陽之謂道。陰相xiāng配pèi偶ǒu乃nǎi為wéi道dào也yě。故gù曰yuē。

一yī陰yīn一yī陽yáng之zhī謂wèi道dào。陰yīn陽不測謂之神。此而遐瞻足賢於老也。陽yáng不bù測cè謂wèi之zhī神shén。

此cǐ而ér遐xiá瞻zhān足zú賢xián於wū老lǎo也yě。子謂仁由失德而興。禮生忠信之薄。安其所子zǐ謂wèi仁rén由yóu失shī德dé而ér興xīng。

禮lǐ生shēng忠zhōng信xìn之zhī薄báo。安ān其qí所suǒ習毀所不見。且大樂與天地同和。大禮與天習xí毀huǐ所suǒ不bù見jiàn。

且qiě大dà樂lè與yǔ天tiān地dì同tóng和hé。大dà禮lǐ與yǔ天tiān地同節。豈在飾敬之年責報之歲哉。然老氏地dì同tóng節jié。

豈qǐ在zài飾shì敬jìng之zhī年nián責zé報bào之zhī歲suì哉zāi。然rán老lǎo氏shì之旨本救澆浪。虛柔善下修身可矣。不上之zhī旨zhǐ本běn救jiù澆jiāo浪làng。

虛xū柔róu善shàn下xià修xiū身shēn可kě矣yǐ。不bù上shàng賢能於治何續。既扶易之一謙。便是儒之一賢xián能néng於wū治zhì何hé續xù。

既jì扶fú易yì之zhī一yī謙qiān。便biàn是shì儒rú之zhī一yī派。幸勿同放兼棄五德。派pài。

幸xìng勿wù同tóng放fàng兼jiān棄qì五wǔ德dé。3君為教主君為教主第三3君jūn為wéi教jiào主zhǔ君jūn為wéi教jiào主zhǔ第dì三sān問。敬尋懋製剖析離合云。派而別之應有九問wèn。

敬jìng尋xún懋mào製zhì剖pōu析xī離lí合hé云yún。派pài而ér別bié之zhī應yīng有yǒu九jiǔ教。統而合之同一儒宗。採求理例猶謂未當。教jiào。

統tǒng而ér合hé之zhī同tóng一yī儒rú宗zōng。採cǎi求qiú理lǐ例lì猶yóu謂wèi未wèi當dāng。

何者名雜鄧尹法參悝商。墨出由胡農興野何hé者zhě名míng雜zá鄧dèng尹yǐn法fǎ參cān悝kuī商shāng。墨mò出chū由yóu胡hú農nóng興xīng野yě