續高僧傳
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- 本页内容
- 经文原文
- 藏经版页
- 0642c
- 可引用原文
- 29 行
- 全文规模
- 全经 24380 稳定行段
- 责任者
- 唐 · 道宣撰
- 正文语种
- 汉文
- 权利
- CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 30 卷卷 24 · 大正藏 0642c
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我的选文觀。屋宇成就置三十人。
會經總管段倫陳牒改觀為寺。其郭內住者並是道宗不伏。
移改囑安撫大使李襲譽。巡察州縣。
會以事達。乃引兵過城。
四面鳴鼓一時驅出。舉宗怨訴噂𠴲街衢。
會曰。未能令天下改觀為寺。
此之一所終不可奪。遂依立寺。
至今不毀。武皇登遐。
入京朝觀。因與琳師同修辨正。
有安州暠師。在蜀弘講。
人有嫉者。表奏云。
反又述法。會覘候消息遂被拘執。
身雖在獄言笑如常。為諸在獄講釋經論。
經春至冬。諸僧十數。
衣服縷不勝寒酷。京師有無盡藏。
恒施為事。會致書曰。
自如來潛影西國。千有餘年。
正法東流五百許載雖復赤髭青眼大開方便之門。白脚漆身廣示歸依之路。
猶未出於苦海。尚陸沈於險道。
況五眾名僧四禪教首。頭陀聚落唯事一餐。
宴坐林中但披三納。加以無緣之慈想。
升錘以代鴿。履不輕之行。
思振錫以避蟲。今有精勤法子清淨沙門。
橫被囚拘實非其罪。遂使重關早落覩獄吏而魂飛。
清室晚開見刑官而思盡。嚴風旦灑穿襟與中露俱飄。
繁霜夜零寒心與死灰同殪。若竟不免溝壑。
抑亦仁者所恥。書達即送裘鞋給之。
及事釋還鄉。三輔名僧送出郭門。
會與諸遠僧別詩曰。去住俱為客。
分悲損性情。共作無期別。
時能訪死生。道俗聞者皆墮淚。
時益州法曹裴希仁。自矜門學。
會與相見。輕有譏誚。
會曰。蜀川雖小賢德如林。
漢朝八俊同出。唯張綱埋輪。
東雒。
版本与引用信息
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- 经号
- 大正藏 T50, no. 2060
- 藏经版页
- 0642c
- 拼音
- 自动生成·佛教词表校正·待人工终审
研究边界
书目关系边界:付法传承与历代僧尼合集作品边界:T2058 是汉译付法因缘传,T2059–T2065 是时代、地域、性别或神异主题各异的僧尼传记合集。相邻经号与人物资料交叉只构成研究关系,八个题名、责任题记、范围和 DILA 作品号保持独立。 《高僧传》历代本编、续编与后代汇编边界:T2059《高僧传》、T2060《续高僧传》、T2061《宋高僧传》与 T2062《大明高僧传》形成历代续修系列,但由不同作者在不同时代编纂,卷数与收录范围不同;相互五字组包含度均低于 0.006,续修关系不等于同一作品。 《神僧传》对历代高僧传资料复用边界:T2064《神僧传》与 T2059–T2061 共享人物和传记材料,五字组较短一方包含度约 0.203935、0.169042、0.168946;这证明选录与史料复用,不足以覆盖《神僧传》的神异选编范围、未署名责任和独立 DILA 作品号。