續高僧傳卷 24 · 大正藏 0642a

放遣。通曰。我遶獄行道正得道理。如何見放fàng遣qiǎn。通tōng曰yuē。

我wǒ遶rào獄yù行háng道dào正zhèng得dé道dào理lǐ。如rú何hé見jiàn放。經日不食。夜又狐鳴。宮庶以下莫不震放fàng。

經jīng日rì不bù食shí。夜yè又yòu狐hú鳴míng。

宮gōng庶shù以yǐ下xià莫mò不bù震zhèn懼。苦勸引挽方從其請。爾後巡行無時寧懼jù。苦kǔ勸quàn引yǐn挽wǎn方fāng從cóng其qí請qǐng。

爾ěr後hòu巡xún行xíng無wú時shí寧níng舍。曾投人宿。犬咋其脛。尋被霹死。風聲逾舍shè。曾céng投tóu人rén宿sù。

犬quǎn咋zǎ其qí脛jìng。尋xún被bèi霹pī死sǐ。

風fēng聲shēng逾yú顯。後卒於龍泉。余以貞觀初年。承其素迹顯xiǎn。後hòu卒zú於wū龍lóng泉quán。

余yú以yǐ貞zhēn觀guān初chū年nián。承chéng其qí素sù迹jì遂往尋之。息名僧綱住隰州寺。親說往行遂suì往wǎng尋xún之zhī。

息xī名míng僧sēng綱gāng住zhù隰xí州zhōu寺sì。親qīn說shuō往wǎng行xíng高聞可觀。欣其餘論試後披敘。夫以高世高gāo聞wén可kě觀guān。

欣xīn其qí餘yú論lùn試shì後hòu披pī敘xù。夫fū以yǐ高gāo世shì之量隨務不倫。統其大歸莫非通道。所以之zhī量liáng隨suí務wù不bù倫lún。

統tǒng其qí大dà歸guī莫mò非fēi通tōng道dào。所suǒ以yǐ九十六部。兼邪正之津途。一十七群。現機九jiǔ十shí六liù部bù。

兼jiān邪xié正zhèng之zhī津jīn途tú。一yī十shí七qī群qún。

現xiàn機jī緣之化迹。故能光開佛日。弘導塵蒙。攝迷緣yuán之zhī化huà迹jì。故gù能néng光guāng開kāi佛fó日rì。

弘hóng導dǎo塵chén蒙méng。攝shè迷mí沒之鄙夫。接戒濁之澆首。並得開智清悟沒méi之zhī鄙bǐ夫fū。

接jiē戒jiè濁zhuó之zhī澆jiāo首shǒu。並bìng得dé開kāi智zhì清qīng悟wù通聖革凡。弘道利生於是乎在。今有不達通tōng聖shèng革gé凡fán。

弘hóng道dào利lì生shēng於yú是shì乎hū在zài。今jīn有yǒu不bù達dá之者。同世相輕。覩其家業叢雜。閱其形骸之zhī者zhě。

同tóng世shì相xiāng輕qīng。覩dǔ其qí家jiā業yè叢cóng雜zá。

閱yuè其qí形xíng骸hái塵弊遂則雷同輕毀。曾不大觀。由之自陷。塵chén弊bì遂suì則zé雷léi同tóng輕qīng毀huǐ。曾céng不bù大dà觀guān。

由yóu之zhī自zì陷xiàn。備于成教。故文云。不觀法師種姓形有。但備bèi于yú成chéng教jiào。

故gù文wén云yún。不bù觀guān法fǎ師shī種zhǒng姓xìng形xíng有yǒu。

但dàn受其法開我精靈。斯言可歸。通有之矣。受shòu其qí法fǎ開kāi我wǒ精jīng靈líng。斯sī言yán可kě歸guī。

通tōng有yǒu之zhī矣yǐ。釋弘智。姓萬氏。始平槐里鄉人。隋大業十釋shì弘hóng智zhì。

姓xìng萬wàn氏shì。始shǐ平píng槐huái里lǐ鄉xiāng人rén。

隋suí大dà業yè十shí一年。德盛鄉閭權為道士。因入終南山。絕一yī年nián。德dé盛shèng鄉xiāng閭lǘ權quán為wéi道dào士shì。

因yīn入rù終zhōng南nán山shān。絕jué粒服氣期神羽化。形骸枯悴心用飛動。乃粒lì服fú氣qì期qī神shén羽yǔ化huà。

形xíng骸hái枯kū悴cuì心xīn用yòng飛fēi動dòng。乃nǎi入京至靜法寺遇惠法師。問以喻道之方。入rù京jīng至zhì靜jìng法fǎ寺sì遇yù惠huì法fǎ師shī。

問wèn以yǐ喻yù道dào之zhī方fāng。惠曰。有生之本以食為命。假糧粒以資形。惠huì曰yuē。

有yǒu生shēng之zhī本běn以yǐ食shí為wéi命mìng。假jiǎ糧liáng粒lì以yǐ資zī形xíng。

託津通以適道。所以古有繫風捕影之論。託tuō津jīn通tōng以yǐ適shì道dào。所suǒ以yǐ古gǔ有yǒu繫xì風fēng捕bǔ影yǐng之zhī論lùn。

仙虛藥誤之談。語事信然。幸無惑也。乃示仙xiān虛xū藥yào誤wù之zhī談tán。語yǔ事shì信xìn然rán。

幸xìng無wú惑huò也yě。乃nǎi示shì以安心之要遣累之方。義寧元年。委擲黃以yǐ安ān心xīn之zhī要yào遣qiǎn累lèi之zhī方fāng。

義yì寧níng元yuán年nián。委wěi擲zhì黃huáng冠入山修業。武德之始天下大同。佛道二冠guān入rù山shān修xiū業yè。

武wǔ德dé之zhī始shǐ天tiān下xià大dà同tóng。佛fó道dào二èr門峙然雙列。智乃詣省申訴。請隷釋門。並門mén峙zhì然rán雙shuāng列liè。

智zhì乃nǎi詣yì省shěng申shēn訴sù。請qǐng隷lì釋shì門mén。

並bìng陳理例。朝宰咸穆。遂得貫入緇伍隨情住陳chén理lǐ例lì。朝cháo宰zǎi咸xián穆mù。

遂suì得dé貫guàn入rù緇zī伍wǔ隨suí情qíng住zhù寺。而性樂幽栖。乃於南山至相寺而居焉。寺sì。而ér性xìng樂lè幽yōu栖qī。

乃nǎi於wū南nán山shān至zhì相xiāng寺sì而ér居jū焉yān。周歷講會亟經炎燠。神用通簡莫不精詣。周zhōu歷lì講jiǎng會huì亟jí經jīng炎yán燠yù。

神shén用yòng通tōng簡jiǎn莫mò不bù精jīng詣yì。