續高僧傳卷 24 · 大正藏 0640b

至於乘時御化通法開宗。弘救之極勿高至zhì於wū乘chéng時shí御yù化huà通tōng法fǎ開kāi宗zōng。弘hóng救jiù之zhī極jí勿wù高gāo身子。良由闢樹園之福地蕩邪𡨥之高鋒。身shēn子zi。

良liáng由yóu闢pì樹shù園yuán之zhī福fú地dì蕩dàng邪xié𡨥之zhī高gāo鋒fēng。偃目連之神力。覆富那之辯慧。此即護法偃yǎn目mù連lián之zhī神shén力lì。

覆fù富fù那nà之zhī辯biàn慧huì。此cǐ即jí護hù法fǎ之緣。蓋惟斯矣。自道風東扇。爰始滕蘭。前之zhī緣yuán。

蓋gài惟wéi斯sī矣yǐ。自zì道dào風fēng東dōng扇shàn。

爰yuán始shǐ滕téng蘭lán。前qián傳重於開宗。故入譯經之目。然則傳譯在傳chuán重zhòng於wū開kāi宗zōng。

故gù入rù譯yì經jīng之zhī目mù。然rán則zé傳chuán譯yì在zài乎歸信未信不可弘文。護持存乎正邪。乎hū歸guī信xìn未wèi信xìn不bù可kě弘hóng文wén。

護hù持chí存cún乎hū正zhèng邪xié。邪正方開信本。經陳如是。豈虛也哉。道元邪xié正zhèng方fāng開kāi信xìn本běn。

經jīng陳chén如rú是shì。豈qǐ虛xū也yě哉zāi。

道dào元yuán德母。信其實矣。所以發蒙啟化。應接時心。德dé母mǔ。信xìn其qí實shí矣yǐ。

所suǒ以yǐ發fā蒙méng啟qǐ化huà。應yīng接jiē時shí心xīn。

重空顯其德明。大眾駭其耳目。致使拜首重zhòng空kōng顯xiǎn其qí德dé明míng。大dà眾zhòng駭hài其qí耳ěr目mù。

致zhì使shǐ拜bài首shǒu受道飲沐法流。不虛設也。費才感終於受shòu道dào飲yǐn沐mù法fǎ流liú。不bù虛xū設shè也yě。

費fèi才cái感gǎn終zhōng於wū壇側。褚信剃頂於場中。顯宗悟理知歸。侍壇tán側cè。褚chǔ信xìn剃tì頂dǐng於wū場chǎng中zhōng。

顯xiǎn宗zōng悟wù理lǐ知zhī歸guī。侍shì中捐俗入道。一期盛事萬代舟航。佛日於中zhōng捐juān俗sú入rù道dào。

一yī期qī盛shèng事shì萬wàn代dài舟zhōu航háng。佛fó日rì於wū是流暉。法雲由斯不絕。茲德可紀茲言可是shì流liú暉huī。

法fǎ雲yún由yóu斯sī不bù絕jué。茲zī德dé可kě紀jì茲zī言yán可kě詳。而閩越。隱其高例。附譯稱述。竊比則事詳xiáng。

而ér閩mǐn越yuè。隱yǐn其qí高gāo例lì。

附fù譯yì稱chēng述shù。竊qiè比bǐ則zé事shì業懸殊。遠化則乘權難擬。計功編次宜先業yè懸xuán殊shū。

遠yuǎn化huà則zé乘chéng權quán難nán擬nǐ。計jì功gōng編biān次cì宜yí先xiān譯傳。稍非經務故後三學。及姚秦迷外。道譯yì傳chuán。

稍shāo非fēi經jīng務wù故gù後hòu三sān學xué。及jí姚yáo秦qín迷mí外wài。

道dào融折其是非。元魏重邪。曇始制其強禦。融róng折zhé其qí是shì非fēi。元yuán魏wèi重zhòng邪xié。

曇tán始shǐ制zhì其qí強qiáng禦yù。前傳顯然。其宗可錄。施乎齊周兩治。厥政前qián傳chuán顯xiǎn然rán。

其qí宗zōng可kě錄lù。施shī乎hū齊qí周zhōu兩liǎng治zhì。

厥jué政zhèng殊風。齊高獨盛釋門。周武偏弘李眾。然其殊shū風fēng。齊qí高gāo獨dú盛shèng釋shì門mén。

周zhōu武wǔ偏piān弘hóng李lǐ眾zhòng。然rán其qí邪逼匿正。邪偽而正通。妄作亂真。真澄而妄隱。故使齊氏一統。民無兩邪xié逼bī匿nì正zhèng。

邪xié偽wěi而ér正zhèng通tōng。妄wàng作zuò亂luàn真zhēn。

真zhēn澄chéng而ér妄wàng隱yǐn。故gù使shǐ齊qí氏shì一yī統tǒng。

民mín無wú兩liǎng情。釋侶闐邦寺塔充國。二百萬眾。綱猷上情qíng。釋shì侶lǚ闐tián邦bāng寺sì塔tǎ充chōng國guó。

二èr百bǎi萬wàn眾zhòng。綱gāng猷yóu上shàng統之言。四十千寺。咸列釋門之剎。約指剡統tǒng之zhī言yán。

四sì十shí千qiān寺sì。咸xián列liè釋shì門mén之zhī剎chà。

約yuē指zhǐ剡yǎn洲。化境通括像正任持。梯航之大未可洲zhōu。化huà境jìng通tōng括kuò像xiàng正zhèng任rèn持chí。

梯tī航háng之zhī大dà未wèi可kě相擬。豈法之力。惟人謂乎。弘斯在人。則相xiāng擬nǐ。豈qǐ法fǎ之zhī力lì。

惟wéi人rén謂wèi乎hū。弘hóng斯sī在zài人rén。

則zé顯公據其首也。掩抑華飾揚耀塵埃。眾皆顯xiǎn公gōng據jù其qí首shǒu也yě。掩yǎn抑yì華huá飾shì揚yáng耀yào塵chén埃āi。

眾zhòng皆jiē輕而不思。可謂激通其道。及法上引衣之輕qīng而ér不bù思sī。可kě謂wèi激jī通tōng其qí道dào。

及jí法fǎ上shàng引yǐn衣yī之zhī赴難也。則醒醉相兼。醒則領上之累詞。醉赴fù難nán也yě。則zé醒xǐng醉zuì相xiāng兼jiān。

醒xǐng則zé領lǐng上shàng之zhī累lèi詞cí。醉zuì則示虛於邪敵。雖復金櫃玉韜之祕術。未則zé示shì虛xū於wū邪xié敵dí。

雖suī復fù金jīn櫃guì玉yù韜tāo之zhī祕bì術shù。未wèi可與言。孫武吳起之奇謀。曾何足道。所以可kě與yǔ言yán。

孫sūn武wǔ吳wú起qǐ之zhī奇qí謀móu。曾céng何hé足zú道dào。

所suǒ以yǐ