續高僧傳卷 24 · 大正藏 0640a

諸經戒疏十餘卷。出觀行法一卷。盛流彼諸zhū經jīng戒jiè疏shū十shí餘yú卷juàn。出chū觀guān行xíng法fǎ一yī卷juàn。

盛shèng流liú彼bǐ國。有沙門圓勝者。本族辰韓清慎僧也。以國guó。有yǒu沙shā門mén圓yuán勝shèng者zhě。

本běn族zú辰chén韓hán清qīng慎shèn僧sēng也yě。以yǐ貞觀初年。來儀京輦遍陶法肆。聞持鏡曉貞zhēn觀guān初chū年nián。

來lái儀yí京jīng輦niǎn遍biàn陶táo法fǎ肆sì。聞wén持chí鏡jìng曉xiǎo志存定攝。護法為心。與藏齊襟秉維城塹。志zhì存cún定dìng攝shè。

護hù法fǎ為wéi心xīn。與yǔ藏cáng齊qí襟jīn秉bǐng維wéi城chéng塹qiàn。

及同返國大敞行途講開律部。惟其光肇及jí同tóng返fǎn國guó大dà敞chǎng行xíng途tú講jiǎng開kāi律lǜ部bù。惟wéi其qí光guāng肇zhào自昔東蕃有來西學。經術雖聞無行戒檢。自zì昔xī東dōng蕃fān有yǒu來lái西xī學xué。

經jīng術shù雖suī聞wén無wú行xíng戒jiè檢jiǎn。緣搆既重。今則三學備焉。是知通法護法代緣yuán搆gòu既jì重zhòng。

今jīn則zé三sān學xué備bèi焉yān。是shì知zhī通tōng法fǎ護hù法fǎ代dài有斯人。中濁邊清於斯驗矣。有yǒu斯sī人rén。

中zhōng濁zhuó邊biān清qīng於wū斯sī驗yàn矣yǐ。論曰。觀夫至人之降時也。或三輪御世。或論lùn曰yuē。

觀guān夫fū至zhì人rén之zhī降jiàng時shí也yě。或huò三sān輪lún御yù世shì。

或huò六通導物。人依法依。本護法。而陳教適權六liù通tōng導dǎo物wù。人rén依yī法fǎ依yī。

本běn護hù法fǎ。而ér陳chén教jiào適shì權quán適道。寔兼濟而成津。是以三藏設位。拯適shì道dào。

寔shí兼jiān濟jì而ér成chéng津jīn。是shì以yǐ三sān藏zàng設shè位wèi。

拯zhěng溺喪於未然。護法一科。樹已崩之正網。然溺nì喪sāng於wū未wèi然rán。護hù法fǎ一yī科kē。

樹shù已yǐ崩bēng之zhī正zhèng網wǎng。然rán弘誘之相。條緒稍多。時顯知微。乍揚神武。弘hóng誘yòu之zhī相xiāng。

條tiáo緒xù稍shāo多duō。時shí顯xiǎn知zhī微wēi。

乍zhà揚yáng神shén武wǔ。騁奇辯於邪眾。暢決蒙心。顯大義於當時。騁chěng奇qí辯biàn於wū邪xié眾zhòng。

暢chàng決jué蒙méng心xīn。顯xiǎn大dà義yì於wū當dāng時shí。

昌明玄理假威權而助道。有德獨擅其聲。昌chāng明míng玄xuán理lǐ假jiǎ威wēi權quán而ér助zhù道dào。有yǒu德dé獨dú擅shàn其qí聲shēng。

藉傳授而潛通。遍告常行其務。遂有撾藉jiè傳chuán授shòu而ér潛qián通tōng。遍biàn告gào常cháng行xíng其qí務wù。

遂suì有yǒu撾zhuā揵搥於靈岳。聲告但為任持。重結法於剡揵jiàn搥chuí於wū靈líng岳yuè。聲shēng告gào但dàn為wéi任rèn持chí。

重zhòng結jié法fǎ於wū剡yǎn洲。教旨惟尊弘理。入大乘論。則九億無學住洲zhōu。教jiào旨zhǐ惟wéi尊zūn弘hóng理lǐ。

入rù大dà乘chéng論lùn。則zé九jiǔ億yì無wú學xué住zhù法萬年。經律所詮。賓頭羅睺未取泥曰。斯法fǎ萬wàn年nián。

經jīng律lǜ所suǒ詮quán。賓bīn頭tóu羅luó睺hóu未wèi取qǔ泥ní曰yuē。

斯sī皆助揚道化。通悟未聞。靜倒惑於即生。紹皆jiē助zhù揚yáng道dào化huà。通tōng悟wù未wèi聞wén。

靜jìng倒dǎo惑huò於wū即jí生shēng。紹shào正法于來世。故使湮殘屢染尋復還興。豈正zhèng法fǎ于yú來lái世shì。

故gù使shǐ湮yān殘cán屢lǚ染rǎn尋xún復fù還huán興xīng。豈qǐ惟凡謀。蓋其力矣。況乎迦葉尊者。凝神鷄足惟wéi凡fán謀móu。

蓋gài其qí力lì矣yǐ。況kuàng乎hū迦jiā葉yè尊zūn者zhě。

凝níng神shén鷄jī足zú之峯。堅慧菩薩。端拱修羅之窟。斯並引生之zhī峯fēng。堅jiān慧huì菩pú薩sà。

端duān拱gǒng修xiū羅luó之zhī窟kū。斯sī並bìng引yǐn生shēng趣善。為物持身。致及慈氏降靈遞相弘趣qù善shàn。

為wéi物wù持chí身shēn。致zhì及jí慈cí氏shì降jiàng靈líng遞dì相xiāng弘hóng育。或摧裂愛網。或傾覆慢幢。或通決深育yù。

或huò摧cuī裂liè愛ài網wǎng。或huò傾qīng覆fù慢màn幢zhuàng。

或huò通tōng決jué深shēn疑。或開揚道務。為業應接。若雲雨之相投。疑yí。或huò開kāi揚yáng道dào務wù。

為wéi業yè應yīng接jiē。若ruò雲yún雨yǔ之zhī相xiāng投tóu。

為功惟重。等大地之弘博。所以身子策名。為wéi功gōng惟wéi重zhòng。等děng大dà地dì之zhī弘hóng博bó。

所suǒ以yǐ身shēn子zi策cè名míng。顯法輪之大將。毱多徽號。標無相之後佛。顯xiǎn法fǎ輪lún之zhī大dà將jiāng。

毱jū多duō徽huī號hào。標biāo無wú相xiāng之zhī後hòu佛fó。

五百門學通號任持。行德相高皆稱第一。五wǔ百bǎi門mén學xué通tōng號hào任rèn持chí。行xíng德dé相xiāng高gāo皆jiē稱chēng第dì一yī。