东亚佛教 · 僧尼传记合集

續高僧傳卷 24 · 大正藏 0634c

續高僧傳 · 唐 · 道宣撰

完整原文 · 行段试行大正藏 T50, no. 2060
返回文本目录:《續高僧傳》
續高僧傳注音阅读完整原文 · 分页阅读

續高僧傳

当前为 0634c 版页。拼音逐字置于原文上方,并保留稳定行号供引用核对。

本页内容
经文原文
藏经版页
0634c
可引用原文
29 行
全文规模
全经 24380 稳定行段
责任者
唐 · 道宣撰
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 30 卷卷 24 · 大正藏 0634c
阅读设置设置会在阅读页间保留

拼音用于辅助诵读。全库汉文经书已启用佛教词表基础校音;音译词与多音字仍需逐部人工终审。

选一句,查术语、看异译、问含义或带走引用。选中任意经文,系统会按完整稳定行段取文;问经时不会暗中换经。

我的选文

別集。惟乘釋蒙據道護法為心。

撫物䘏窮彌留情曲。而詞辯無滯文義俱揚。

寫送若流有逾宿誦。此之一術歿後絕蹤。

而身歷三朝政移六帝。頻昇中殿面對天顏。

神氣消散映徹牆仞。自見英德莫不推焉。

又卿士王公妃嬪庶族。皆稟塗香申明供禮。

所講涅槃般若金鼓維摩地持成實等。各數十遍。

璋即乘之猶子也。少所恭奉。

立性誠慤偏能唄讚。清囀婉約有勢於時。

每為都講亦隷倫則。京邑後附多嚮其塵云。

釋智實。俗姓邵氏。

雍州萬年人也。童稚兒叢譎詭超異。

預有談論必以佛理為言先。十一出家。

住大總持寺。聽敘玄奧。

登共器之。隨以小緣而能通暢宏遠。

自涅槃攝論俱舍毘曇。皆鏡其深義開其關鑰。

兼以思力堅明才氣雄雅。武德之歲初平鄭國。

三大法師慧乘道宗辯相等。西赴京師。

主上時為秦王威明㝢內志奉釋門。乃請前三德并京邑。

能論之士二十餘僧。在弘義宮。

通霄法集。實年十三。

最居下座。上命令對論。

發言清卓驚絕前聞。新至諸僧無敢繼響。

上及諸王異聲同嘆曰。此小師最俊烈。

後必紹隆三寶矣。實眉間白毫可數寸。

光映顏顙。沙門吉藏。

摩其頂捋其毫曰。子有異相。

當躡跡能仁。恨吾老矣。

不見成德。武德七年。

獫狁孔熾屢舉烽爟。前屆北地官軍相拒。

有僧法雅。夙昔見知。

武皇通重給其妻媵任其愆溢。僧眾惘然無敢陳者。

奏請京寺驍捍千僧用充軍伍。有勅可之。

雅

版本与引用信息

母版来自 CBETA Online。本页仅重组显示层;正文底本、藏经页栏行号与旧链接均未改动,重复题签仅在显示层合并。权利说明:CBETA 授權條款;古典原文。

经号
大正藏 T50, no. 2060
藏经版页
0634c
拼音
自动生成·佛教词表校正·待人工终审

研究边界

书目关系边界:付法传承与历代僧尼合集作品边界:T2058 是汉译付法因缘传,T2059–T2065 是时代、地域、性别或神异主题各异的僧尼传记合集。相邻经号与人物资料交叉只构成研究关系,八个题名、责任题记、范围和 DILA 作品号保持独立。 《高僧传》历代本编、续编与后代汇编边界:T2059《高僧传》、T2060《续高僧传》、T2061《宋高僧传》与 T2062《大明高僧传》形成历代续修系列,但由不同作者在不同时代编纂,卷数与收录范围不同;相互五字组包含度均低于 0.006,续修关系不等于同一作品。 《神僧传》对历代高僧传资料复用边界:T2064《神僧传》与 T2059–T2061 共享人物和传记材料,五字组较短一方包含度约 0.203935、0.169042、0.168946;这证明选录与史料复用,不足以覆盖《神僧传》的神异选编范围、未署名责任和独立 DILA 作品号。