东亚佛教 · 僧尼传记合集

續高僧傳卷 24 · 大正藏 0636c

續高僧傳 · 唐 · 道宣撰

完整原文 · 行段试行大正藏 T50, no. 2060
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續高僧傳

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本页内容
经文原文
藏经版页
0636c
可引用原文
29 行
全文规模
全经 24380 稳定行段
责任者
唐 · 道宣撰
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 30 卷卷 24 · 大正藏 0636c
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我的选文

季承亂。入關觀化。

流離八水顧步三秦。每以槐里仙宗互陳名實。

昔在荊楚梗概其文。而祕法奇章猶未探括。

自非同其形服塵其本情。方可體彼宗師靜茲紛結。

乃權捨法服長髮多年。外統儒門內希聃術。

遂以義寧初歲。假被巾褐從其居館。

琳素通莊老談吐清奇。道侶服其精華。

膜拜而從遊處。情契莫二共敘金蘭。

故彼所禁文詞。並用諮琳取決。

致令李宗奉釋之典包舉具舒。張偽葛妄之言銓題品錄。

武德初運還蒞釋宗。擁帙延光栖惶問道。

以帝壤同歸名教。是則鼓言鄭衛易可箴規。

乃住京師濟法寺。至武德四年。

有太史令傅奕。先是黃巾深忌佛法。

上廢佛法事十有一條。云釋經誕妄言妖事隱。

損國破家未聞益世。請胡佛邪教退還天竺。

凡是沙門放歸桑梓。則家國昌大。

李孔之教行焉。武皇容其小辯。

朝輔未能抗也。時謂遵其邪逕通廢宏衢。

莫不懼焉。乃下詔問曰。

棄父母之鬚髮。去君臣之章服。

利在何門之中。益在何情之外。

損益二宜請動妙適。琳憤激傅詞側聽明勅。

承有斯問。即陳對曰。

琳聞至道絕言。豈九流能辯。

法身無象非十翼所詮。但四趣茫茫漂淪欲海。

三界蠢蠢顛墜邪山。諸子迷以自焚。

凡夫溺而不出。大聖為之興世。

至人所以降靈。遂開解脫之門。

示以安隱之路。於是中天王種辭恩愛而出家。

東夏貴遊厭榮華而入道。誓出二種生死。

志求一妙涅槃。弘善以報四恩。

版本与引用信息

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经号
大正藏 T50, no. 2060
藏经版页
0636c
拼音
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研究边界

书目关系边界:付法传承与历代僧尼合集作品边界:T2058 是汉译付法因缘传,T2059–T2065 是时代、地域、性别或神异主题各异的僧尼传记合集。相邻经号与人物资料交叉只构成研究关系,八个题名、责任题记、范围和 DILA 作品号保持独立。 《高僧传》历代本编、续编与后代汇编边界:T2059《高僧传》、T2060《续高僧传》、T2061《宋高僧传》与 T2062《大明高僧传》形成历代续修系列,但由不同作者在不同时代编纂,卷数与收录范围不同;相互五字组包含度均低于 0.006,续修关系不等于同一作品。 《神僧传》对历代高僧传资料复用边界:T2064《神僧传》与 T2059–T2061 共享人物和传记材料,五字组较短一方包含度约 0.203935、0.169042、0.168946;这证明选录与史料复用,不足以覆盖《神僧传》的神异选编范围、未署名责任和独立 DILA 作品号。