續高僧傳
当前为 0641b 版页。拼音逐字置于原文上方,并保留稳定行号供引用核对。
- 本页内容
- 经文原文
- 藏经版页
- 0641b
- 可引用原文
- 29 行
- 全文规模
- 全经 24380 稳定行段
- 责任者
- 唐 · 道宣撰
- 正文语种
- 汉文
- 权利
- CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 30 卷卷 24 · 大正藏 0641b
选一句,查术语、看异译、问含义或带走引用。选中任意经文,系统会按完整稳定行段取文;问经时不会暗中换经。
我的选文不忍斯禍。乃出對曰。
比佛法陵遲。特由僧無有德可以動俗。
致有亂階。結聚不能誨以忠信。
此誠如公所教。今被理責陷身無地。
素乃舒顏曰。僧等且還。
留向對僧。擬論機務。
自爾晝參軍將開散僧誅。晚還寺宿。
不久煬帝下勅通被放免。故合眾獲安。
誠其功也。及大業末歲。
兵饑交接。四方僧遊寄食無地。
興國雖富儉嗇者多。每食時禁門自守。
客僧擁結終不之前。選不勝滅法。
憤激身心。每日拄杖在門驅趁防者携引羇僧。
供給鉢器。送至食堂。
眾多是其子弟不敢違逆。由是眾開僧制。
許選停客。自餘不得然。
其慈濟之深感激府俞。房內廓然財什不積。
唯置大鉢一口。每日引諸乞兒。
所得食調總鉢中。選請食分。
亦和其內。雜為饘粥。
便行坐乞人。手自斟酌。
見其縷皴錯形容癯瘦。流淚盈臉不能自勝。
選亦依行受粥而食。日別如此。
遂及有年。皇運伊始人情安泰。
義興新寺法綱大張。沙門智滿。
當塗眾主。一川鄉望。
王臣傾重創開諸宇嚴位道場。三百餘僧受其制約。
夏中方等清眾肅然。風聲洋溢流潤遐邇。
選聞之乃詣其寺。庭滿徒聞來崩騰下。
赴告曰。卿等結聚作何物。
在依何經誥。不有冒罔後生乎。
滿曰。依方等經行方等懺。
選曰。經在何處將來對讀。
遂將一卷來。選曰。
經有四卷。何不一時讀之沙門道綽曰。
經文次第。識不俱聞。
選曰。吾識可共爾識同耶。
但四卷齊讀。文言未了。
便曰。依呪滅罪
版本与引用信息
母版来自 CBETA Online。本页仅重组显示层;正文底本、藏经页栏行号与旧链接均未改动,重复题签仅在显示层合并。权利说明:CBETA 授權條款;古典原文。
- 经号
- 大正藏 T50, no. 2060
- 藏经版页
- 0641b
- 拼音
- 自动生成·佛教词表校正·待人工终审
研究边界
书目关系边界:付法传承与历代僧尼合集作品边界:T2058 是汉译付法因缘传,T2059–T2065 是时代、地域、性别或神异主题各异的僧尼传记合集。相邻经号与人物资料交叉只构成研究关系,八个题名、责任题记、范围和 DILA 作品号保持独立。 《高僧传》历代本编、续编与后代汇编边界:T2059《高僧传》、T2060《续高僧传》、T2061《宋高僧传》与 T2062《大明高僧传》形成历代续修系列,但由不同作者在不同时代编纂,卷数与收录范围不同;相互五字组包含度均低于 0.006,续修关系不等于同一作品。 《神僧传》对历代高僧传资料复用边界:T2064《神僧传》与 T2059–T2061 共享人物和传记材料,五字组较短一方包含度约 0.203935、0.169042、0.168946;这证明选录与史料复用,不足以覆盖《神僧传》的神异选编范围、未署名责任和独立 DILA 作品号。