佛祖歷代通載
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- 元 · 念常集
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- 汉文
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卷目录 · 22 卷卷 22 · 大正藏 0734a
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我的选文也。焉有君子而為佞諂之行哉。
識者壯其氣。以謂如佛印元公之遇高麗王子。
可謂識大體而得乎禮矣。至治元年九月三日。
歿於普寧寺。既火化以舍利。
塔于竹林之墟。故榮祿大夫司徒大玉山普安寺住持。
幻堂嚴講主卒。公康氏成紀人。
諱寶嚴。字士威。
號幻堂。父某以罹喪亂棄俗為僧。
昆弟六人。公其季也。
少以邁往之氣不樂處俗。與其弟金薙染。
從佛求出世之道。每逢名德啟講。
必往聽而問焉。嘗謂學而不思。
思面不學。君子所憂。
雖通其說而不通其宗是學而不思也。豈稱達者哉。
況文字之學。守株象迹惑於多岐。
焉能涉同歸之海。造圓頓之奧乎。
聽其說固辯矣。觀其所得則未也。
於是既問而學之。以博其趣而益致其思焉。
是其所以造詣。蓋得之繫表。
故其講說深有宗通理味。後嗣真覺國師。
傳賢首宗教。以師承既高見解益明。
其方寸之地。湛如止水。
瑩若明鏡。物我相形。
輒影見於中。雖以天資之高而德器之美。
抑亦師友玉琢蘭薰而致及真覺以詔居大白馬寺。公與金從至洛汭。
及居大萬聖佑國寺。又從至臺山。
真覺歿。詔以公繼其位。
後公以太后詔居大普安寺。詔以金繼公居佑國寺。
公於至治二年七月某日歿。年五十有一。
詔復以金居普安寺。金以公之喪葬東封谷之口。
建塔以修祀事焉。至治三年八月十四日。
天目山中峯卒。
版本与引用信息
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- 经号
- 大正藏 T49, no. 2036
- 藏经版页
- 0734a
- 拼音
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研究边界
书目关系边界:中韩佛教通史、编年史与史传杂录边界:T2034–T2039 横跨隋、宋、元、明中国佛教史传与高丽史传杂录。共同年代、人物、谱系、史料和编年体例只形成检索关系;六个 DILA 权威号、题名、地域、编者与全文范围保持独立。 佛教史书史料复用与编纂依赖边界:T2034–T2038 共享人物、年代、谱系与既有史料。五字组中 T2036/T2037 较短一方包含度约 0.106599,T2035/T2036 约 0.043773;这些数值记录史料复用与编纂依赖,不消除题名、时代、编者、范围和作品权威号差异。