佛祖歷代通載卷 22 · 大正藏 0725b

成宗完者篤欽明廣孝皇帝即位。成chéng宗zōng完wán者zhě篤dǔ欽qīn明míng廣guǎng孝xiào皇huáng帝dì即jí位wèi。大德。大dà德dé。

正月遣使問民疾苦。正zhēng月yuè遣qiǎn使shǐ問wèn民mín疾jí苦kǔ。三月三日大赦。三sān月yuè三sān日rì大dà赦shè。

大德六年九月一日。五臺山大萬聖祐國大dà德dé六liù年nián九jiǔ月yuè一yī日rì。五wǔ臺tái山shān大dà萬wàn聖shèng祐yòu國guó寺真覺國師歿。師諱文才。字仲華。楊氏。其寺sì真zhēn覺jué國guó師shī歿mò。

師shī諱huì文wén才cái。字zì仲zhòng華huá。

楊yáng氏shì。其qí先弘農人。高曾以來世官壟坻。父靜義。金先xiān弘hóng農nóng人rén。

高gāo曾céng以yǐ來lái世shì官guān壟lǒng坻dǐ。父fù靜jìng義yì。

金jīn季為清水主簿。遂家焉。少孤事母孝。於書季jì為wéi清qīng水shuǐ主zhǔ簿bó。遂suì家jiā焉yān。

少shǎo孤gū事shì母mǔ孝xiào。於wū書shū無所不讀。性理之學尤其邃也。故約而為無wú所suǒ不bù讀dú。

性xìng理lǐ之zhī學xué尤yóu其qí邃suì也yě。故gù約yuē而ér為wéi守。蔚而成文。辭氣雅健如古作者。為人守shǒu。

蔚wèi而ér成chéng文wén。辭cí氣qì雅yǎ健jiàn如rú古gǔ作zuò者zhě。

為wéi人rén沈厚若素不讀書者。至與士君子談接其沈shěn厚hòu若ruò素sù不bù讀dú書shū者zhě。至zhì與yǔ士shì君jūn子zǐ談tán接jiē其qí辭辯其事詳其理盡。出入經史。滔滔然若辭cí辯biàn其qí事shì詳xiáng其qí理lǐ盡jìn。

出chū入rù經jīng史shǐ。滔tāo滔tāo然rán若ruò河漢之決。莫窺其涘。其講授經論。得旨言河hé漢hàn之zhī決jué。

莫mò窺kuī其qí涘sì。其qí講jiǎng授shòu經jīng論lùn。

得dé旨zhǐ言yán外。不屑屑於名數。嘗曰。學貴宗通言欲會外wài。不bù屑xiè屑xiè於wū名míng數shù。

嘗cháng曰yuē。學xué貴guì宗zōng通tōng言yán欲yù會huì意。以意逆志為得之矣。語言文字糟粕之意yì。

以yǐ意yì逆nì志zhì為wéi得dé之zhī矣yǐ。語yǔ言yán文wén字zì糟zāo粕pò之zhī餘也。豈有餘味哉。彼狃於文字。味其糟餘yú也yě。

豈qǐ有yǒu餘yú味wèi哉zāi。彼bǐ狃niǔ於wū文wén字zì。

味wèi其qí糟zāo粕。徒騁知見以記問自多。殊不知支離其粕pò。徒tú騁chěng知zhī見jiàn以yǐ記jì問wèn自zì多duō。

殊shū不bù知zhī支zhī離lí其qí知穿鑿其見愈惑多岐不能冥昝於道。聽知zhī穿chuān鑿záo其qí見jiàn愈yù惑huò多duō岐qí不bù能néng冥míng昝zǎn於wū道dào。聽tīng其說適足以熟耳而已。豈能開人惠目乎。其qí說shuō適shì足zú以yǐ熟shú耳ěr而ér已yǐ。

豈qǐ能néng開kāi人rén惠huì目mù乎hū。所著縣談詳略五卷。肇論略疏三卷。惠燈所suǒ著zhù縣xiàn談tán詳xiáng略lüè五wǔ卷juàn。

肇zhào論lùn略lüè疏shū三sān卷juàn。惠huì燈dēng集二卷。皆內據佛經外援儒老託譬取類。集jí二èr卷juàn。

皆jiē內nèi據jù佛fó經jīng外wài援yuán儒rú老lǎo託tuō譬pì取qǔ類lèi。其辭質而不華。簡而詣。取其達而已。隱居其qí辭cí質zhì而ér不bù華huá。

簡jiǎn而ér詣yì。取qǔ其qí達dá而ér已yǐ。

隱yǐn居jū成紀。築室樹松。將以終老。然以行修乎邇成chéng紀jì。築zhù室shì樹shù松sōng。

將jiāng以yǐ終zhōng老lǎo。然rán以yǐ行xíng修xiū乎hū邇ěr德加乎遠。雖自韜晦。其道愈彰。人尊其德dé加jiā乎hū遠yuǎn。

雖suī自zì韜tāo晦huì。其qí道dào愈yù彰zhāng。

人rén尊zūn其qí德不敢名。以松堂稱之。佛教之興始於洛德dé不bù敢gǎn名míng。以yǐ松sōng堂táng稱chēng之zhī。

佛fó教jiào之zhī興xīng始shǐ於wū洛luò陽白馬寺。故稱釋源。其宗主歿。詔以師繼陽yáng白bái馬mǎ寺sì。故gù稱chēng釋shì源yuán。

其qí宗zōng主zhǔ歿mò。詔zhào以yǐ師shī繼jì之。世祖嘗以五臺絕境欲為佛寺。而未果之zhī。

世shì祖zǔ嘗cháng以yǐ五wǔ臺tái絕jué境jìng欲yù為wéi佛fó寺sì。而ér未wèi果guǒ也。成宗以繼志之孝。作而成之。賜名大萬也yě。

成chéng宗zōng以yǐ繼jì志zhì之zhī孝xiào。作zuò而ér成chéng之zhī。

賜cì名míng大dà萬wàn