汉传佛教 · 佛教史传

佛祖歷代通載卷 22 · 大正藏 0718b

佛祖歷代通載 · 元 · 念常集

完整原文 · 行段试行大正藏 T49, no. 2036
返回文本目录:《佛祖歷代通載》
佛祖歷代通載注音阅读完整原文 · 分页阅读

佛祖歷代通載

当前为 0718b 版页。拼音逐字置于原文上方,并保留稳定行号供引用核对。

本页内容
经文原文
藏经版页
0718b
可引用原文
19 行
全文规模
全经 21481 稳定行段
责任者
元 · 念常集
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 22 卷卷 22 · 大正藏 0718b
阅读设置设置会在阅读页间保留

拼音用于辅助诵读。全库汉文经书已启用佛教词表基础校音;音译词与多音字仍需逐部人工终审。

选一句,查术语、看异译、问含义或带走引用。选中任意经文,系统会按完整稳定行段取文;问经时不会暗中换经。

我的选文

辨曰。夫道貴清淨。

德尚無為。恬憺內持謙卑自牧。

不依此道別唱多端。唯以行氣運功而為修養。

失道德之淳粹。乖自然之妙門。

虛設巧言妄加穿鑿。保丹田為至道。

守兩腎為重玄。鄙穢麁浮誑諕閭里。

王喬羨門之輩非好此方。白石赤松之流不依此道。

丹經煉訣不見延年。服餌飡芝罕曾久視。

周武服丹至日啞。唐武服丹而早亡。

誤他多少賢良。不守樂天之日。

既道德真訣。理極於此則道藏餘文不足貴也。

今之道士更騁淺術。或有扶鸞而亂書。

秖貪夜飲。或有驅邪而斷鬼。

誑人除凶。或有拘環牆而內守。

此謂坐馳。或有惜言語而不行。

此謂癡默。或有熊經而鳥引擬彭祖而齊肩。

或有飲氣而息神効龜鶴而老壽。或有運精而上腦門挽河車。

或固丹田而內封謂之保養或有合氣而為道老子聚麀。或有奪精而採神男女混雜。

扣齒謂之天鼓。嚥津謂之醴泉。

呼男根為金

版本与引用信息

母版来自 CBETA Online。本页仅重组显示层;正文底本、藏经页栏行号与旧链接均未改动,重复题签仅在显示层合并。权利说明:CBETA 授權條款;古典原文。

经号
大正藏 T49, no. 2036
藏经版页
0718b
拼音
自动生成·佛教词表校正·待人工终审

研究边界

书目关系边界:中韩佛教通史、编年史与史传杂录边界:T2034–T2039 横跨隋、宋、元、明中国佛教史传与高丽史传杂录。共同年代、人物、谱系、史料和编年体例只形成检索关系;六个 DILA 权威号、题名、地域、编者与全文范围保持独立。 佛教史书史料复用与编纂依赖边界:T2034–T2038 共享人物、年代、谱系与既有史料。五字组中 T2036/T2037 较短一方包含度约 0.106599,T2035/T2036 约 0.043773;这些数值记录史料复用与编纂依赖,不消除题名、时代、编者、范围和作品权威号差异。