汉传佛教 · 佛教史传

佛祖歷代通載卷 22 · 大正藏 0717a

佛祖歷代通載 · 元 · 念常集

完整原文 · 行段试行大正藏 T49, no. 2036
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佛祖歷代通載

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本页内容
经文原文
藏经版页
0717a
可引用原文
28 行
全文规模
全经 21481 稳定行段
责任者
元 · 念常集
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 22 卷卷 22 · 大正藏 0717a
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我的选文

辯曰。夫根深果茂。

源遠流長。虎嘯風生。

龍吟霧起。聖人利見皆有深源。

昔植善因今感妙果。我佛世尊三無數劫積行累功。

六度無捨而求菩提。棄身命如恒河沙。

捐國城如微塵數。莊嚴世界誘掖群生。

然後應然燈記。補迦葉位。

下生中印託化王宮。七步周行指天地而猶貴。

三十二相映日月而爭輝。四王捧足出塵寰。

六年行滿而成道。現身百億國土。

說法四十九年。播聲教於人天。

摧外道於雙樹。化緣事畢却返無為。

應物適時如是示現。何待老子始化尹喜變身。

掩他神功矜為己勝。佛生周昭之代。

老降定王之朝。世隔一十七帝。

年經三百餘祀。化已滿於天下。

教已滿於龍宮。家仰仁慈之風。

國遵釋氏之範。豈假李耳重整煩陀再現。

援前著後諂誑庸愚。昔日過關。

雇徐甲而為從。奚有天人侍衛乎。

乘鹿柴車。何有七寶之座乎。

廣顙聃耳。焉有萬丈之身乎。

狡侫不經欺賢誷聖。鯤化為鵬。

蓋緣自變。蛇蛻為雉。

匪假他功。此皆物理自然。

陰陽感召。待時而發。

非他使然。老子自是凡人。

身為臣子。何能別生神聖更使尹喜作佛。

昧自心靈瞎他眼目。悖禮慢聖殃報拔舌。

善惠仙人將登八地。遇然燈佛受無生記。

此乃世尊往昔之號。既然成佛功成果滿。

化緣事畢入於涅槃。遷神常樂之鄉。

永入無為之境。豈可作佛事畢更作善惠仙人。

將後著前一何錯亂。

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经号
大正藏 T49, no. 2036
藏经版页
0717a
拼音
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研究边界

书目关系边界:中韩佛教通史、编年史与史传杂录边界:T2034–T2039 横跨隋、宋、元、明中国佛教史传与高丽史传杂录。共同年代、人物、谱系、史料和编年体例只形成检索关系;六个 DILA 权威号、题名、地域、编者与全文范围保持独立。 佛教史书史料复用与编纂依赖边界:T2034–T2038 共享人物、年代、谱系与既有史料。五字组中 T2036/T2037 较短一方包含度约 0.106599,T2035/T2036 约 0.043773;这些数值记录史料复用与编纂依赖,不消除题名、时代、编者、范围和作品权威号差异。