釋禪波羅蜜次第法門卷 2 · 大正藏 0491b

禪樂無過失，故為得；欲界樂過失，故名為失。禪shàn樂lè無wú過guò失shī，故gù為wéi得dé；欲yù界jiè樂lè過guò失shī，故gù名míng為wéi失shī。

亦可言初禪為失，欲界樂為得者，欲界樂麁亦yì可kě言yán初chū禪shàn為wéi失shī，欲yù界jiè樂lè為wéi得dé者zhě，欲yù界jiè樂lè麁cū故，計以為實，生重得心；初禪為失者，覺身空故gù，計jì以yǐ為wéi實shí，生shēng重zhòng得dé心xīn；初chū禪shàn為wéi失shī者zhě，覺jué身shēn空kōng寂，受於細樂，似若無故，不可定取，失樂相貌，寂jì，受shòu於wū細xì樂lè，似sì若ruò無wú故gù，不bù可kě定dìng取qǔ，失shī樂lè相xiàng貌mào，故名為失。言輕重者，欲界為輕，初禪為重。欲故gù名míng為wéi失shī。

言yán輕qīng重zhòng者zhě，欲yù界jiè為wéi輕qīng，初chū禪shàn為wéi重zhòng。欲yù界輕者，五識相應所得樂迅速，淺故為輕；初界jiè輕qīng者zhě，五wǔ識shí相xiāng應yīng所suǒ得dé樂lè迅xùn速sù，淺qiǎn故gù為wéi輕qīng；

初chū禪所得樂重，意識相應久住，緣深故名重。重禪shàn所suǒ得dé樂lè重zhòng，意yì識shí相xiāng應yīng久jiǔ住zhù，緣yuán深shēn故gù名míng重zhòng。重zhòng者，可貴寶重。亦得言欲界為重，初禪為輕者，者zhě，可kě貴guì寶bǎo重zhòng。

亦yì得dé言yán欲yù界jiè為wéi重zhòng，初chū禪shàn為wéi輕qīng者zhě，欲界樂與煩惱俱心累重故，故名重；初禪樂欲yù界jiè樂lè與yǔ煩fán惱nǎo俱jù心xīn累lèi重zhòng故gù，故gù名míng重zhòng；初chū禪shàn樂lè心累少，故名為輕。次有師言巧慧者，行人初心xīn累lèi少shǎo，故gù名míng為wéi輕qīng。

次cì有yǒu師shī言yán巧qiǎo慧huì者zhě，行xíng人rén初chū修禪時，善識內外方便，巧而用之，不失其宜，修xiū禪shàn時shí，善shàn識shí內nèi外wài方fāng便biàn，巧qiǎo而ér用yòng之zhī，不bù失shī其qí宜yí，疾得禪定，故名巧慧也。五、一心者，行人已善疾jí得dé禪shàn定dìng，故gù名míng巧qiǎo慧huì也yě。五wǔ、一yī心xīn者zhě，行xíng人rén已yǐ善shàn能巧慧籌量，用心無謬，今但應專心守一而能néng巧qiǎo慧huì籌chóu量liáng，用yòng心xīn無wú謬miù，今jīn但dàn應yīng專zhuān心xīn守shǒu一yī而ér行，故名一心。如人欲行善，須識道路通塞之行xíng，故gù名míng一yī心xīn。

如rú人rén欲yù行xíng善shàn，須xū識shí道dào路lù通tōng塞sāi之zhī相，決定知已，即一心而去，故說非智不禪，非相xiāng，決jué定dìng知zhī已yǐ，即jí一yī心xīn而ér去qù，故gù說shuō非fēi智zhì不bù禪shàn，非fēi禪不智，義在此也。禪shàn不bù智zhì，義yì在zài此cǐ也yě。

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