釋禪波羅蜜次第法門卷 9 · 大正藏 0535b

第九5釋禪波羅蜜次第法門卷第九第dì九jiǔ5釋shì禪shàn波bō羅luó蜜mì次cì第dì法fǎ門mén卷juàn第dì九jiǔ

隋天台智者大師說隋suí天tiān台tái智zhì者zhě大dà師shī說shuō弟子法慎記弟dì子zǐ法fǎ慎shèn記jì弟子灌頂再治弟dì子zǐ灌guàn頂dǐng再zài治zhì釋禪波羅蜜修證第七之五釋shì禪shàn波bō羅luó蜜mì修xiū證zhèng第dì七qī之zhī五wǔ明修證無漏禪。今明無漏有二種：一者、對治明míng修xiū證zhèng無wú漏lòu禪shàn。今jīn明míng無wú漏lòu有yǒu二èr種zhǒng：一yī者zhě、對duì治zhì無漏；二者、緣理無漏。故《大集經》云：「有二種無wú漏lòu；

二èr者zhě、緣yuán理lǐ無wú漏lòu。故gù《大dà集jí經jīng》云yún：「有yǒu二èr種zhǒng行：一者、慧行；二者、行行。」行行者，即是九想、背行xíng：一yī者zhě、慧huì行xíng；

二èr者zhě、行xíng行xíng。」行xíng行xíng者zhě，即jí是shì九jiǔ想xiǎng、背bèi捨等對治無漏也，緣事起行，對治破諸煩惱，捨shě等děng對duì治zhì無wú漏lòu也yě，緣yuán事shì起qǐ行xíng，對duì治zhì破pò諸zhū煩fán惱nǎo，故名行行無漏行也。二、慧行者，即是四諦、故gù名míng行xíng行xíng無wú漏lòu行xíng也yě。

二èr、慧huì行xíng者zhě，即jí是shì四sì諦dì、十二因緣真空正觀，緣理斷惑，故名慧行無十shí二èr因yīn緣yuán真zhēn空kōng正zhèng觀guān，緣yuán理lǐ斷duàn惑huò，故gù名míng慧huì行xíng無wú漏行也。第一、前釋對治無漏，此約九種法門漏lòu行xíng也yě。第dì一yī、前qián釋shì對duì治zhì無wú漏lòu，此cǐ約yuē九jiǔ種zhǒng法fǎ門mén明也。一、九想；二、八念；三、十想；四、八背捨；五、明míng也yě。

一yī、九jiǔ想xiǎng；二èr、八bā念niàn；

三sān、十shí想xiǎng；四sì、八bā背bèi捨shě；

五wǔ、八勝處；六、十一切處；七、九次第定；八、師子奮八bā勝shèng處chǔ；六liù、十shí一yī切qiè處chǔ；

七qī、九jiǔ次cì第dì定dìng；八bā、師shī子zǐ奮fèn迅三昧；九、超越三昧。今此九種禪通說為對迅xùn三sān昧mèi；

九jiǔ、超chāo越yuè三sān昧mèi。今jīn此cǐ九jiǔ種zhǒng禪shàn通tōng說shuō為wéi對duì治無漏及次第淺深之義，皆如前第一卷中治zhì無wú漏lòu及jí次cì第dì淺qiǎn深shēn之zhī義yì，皆jiē如rú前qián第dì一yī卷juàn中zhōng說。今就此九種法門中，即有二種對治無漏說shuō。

今jīn就jiù此cǐ九jiǔ種zhǒng法fǎ門mén中zhōng，即jí有yǒu二èr種zhǒng對duì治zhì無wú漏lòu道：一者、壞法道；二者、不壞法道。壞法道者，即道dào：一yī者zhě、壞huài法fǎ道dào；二èr者zhě、不bù壞huài法fǎ道dào。

壞huài法fǎ道dào者zhě，即jí是九想、八念、十想是也。善修此三，若發真無是shì九jiǔ想xiǎng、八bā念niàn、十shí想xiǎng是shì也yě。善shàn修xiū此cǐ三sān，若ruò發fā真zhēn無wú漏，即成壞法阿羅漢也。二、不壞法道，即是漏lòu，即jí成chéng壞huài法fǎ阿ā羅luó漢hàn也yě。

二èr、不bù壞huài法fǎ道dào，即jí是shì背捨、勝處、一切處、九次第定、師子奮迅、超越等背bèi捨shě、勝shèng處chǔ、一yī切qiè處chǔ、九jiǔ次cì第dì定dìng、師shī子zǐ奮fèn迅xùn、超chāo越yuè等děng