所纏。邪見顛倒。棄背善道。習行惡法。菩薩在所纏。邪見顛倒。
棄背善道。習行惡法。
菩薩在中。心生怯弱。恐不可值遇諸佛菩薩。恐不能中。心生怯弱。
恐不可值遇諸佛菩薩。恐不能成就清淨信心。生疑欲退者。應作是念。十方成就清淨信心。
生疑欲退者。應作是念。
十方所有諸佛菩薩。皆得大神通無有障礙。能以所有諸佛菩薩。皆得大神通無有障礙。
能以種種善巧方便。救拔一切險厄眾生。作是念種種善巧方便。救拔一切險厄眾生。
作是念已。發大誓願。一心專念佛及菩薩。以生如是已。發大誓願。
一心專念佛及菩薩。以生如是決定心故。於此命終。必得往生餘佛剎中。見決定心故。
於此命終。必得往生餘佛剎中。
見佛菩薩。信心成就。永離惡趣初學菩薩。已佛菩薩。信心成就。
永離惡趣初學菩薩。已解一心真如生滅二門而修信行。但止觀力解一心真如生滅二門而修信行。
但止觀力微。境緣粗惡。未入正定聚中。不能保其無退。微。境緣粗惡。
未入正定聚中。不能保其無退。
故更示此勝異方便。令仗自心中之他佛。度故更示此勝異方便。令仗自心中之他佛。
度脫佛心中之自身也。須知前止觀門。名念自脫佛心中之自身也。須知前止觀門。
名念自佛三昧。今示念佛菩薩。即念他佛三昧。以念佛三昧。今示念佛菩薩。
即念他佛三昧。以念佛及菩薩。不生妄想分別。即是止行。了知諸佛及菩薩。
不生妄想分別。即是止行。
了知諸佛菩薩。有大神通巧便。能救拔我及諸眾生。佛菩薩。有大神通巧便。
能救拔我及諸眾生。即是觀行。所以修止觀時。設見佛菩薩形。知即是觀行。
所以修止觀時。設見佛菩薩形。
知是魔事。不生取著。今念佛菩薩時。設更別商是魔事。不生取著。
今念佛菩薩時。設更別商止觀。大似騎牛覓牛矣。然正念佛菩薩時。或止觀。
大似騎牛覓牛矣。然正念佛菩薩時。
或得見佛菩薩。即應了知唯心所現。萬勿取著。得見佛菩薩。即應了知唯心所現。
萬勿取著。勿生喜動。勿向人說。如遠公生平三見聖相。勿生喜動。
勿向人說。如遠公生平三見聖相。
不語一人。此為要訣。唯至臨終見佛菩薩。方不語一人。此為要訣。
唯至臨終見佛菩薩。方是感應道交。定非魔事。不必致疑。以佛菩薩是感應道交。
定非魔事。不必致疑。
以佛菩薩得大神通。決定護念有緣念佛眾生。不失時得大神通。決定護念有緣念佛眾生。
不失時故。言發大誓願者。為度眾生求生淨土。非為故。言發大誓願者。
為度眾生求生淨土。非為自身獨出生死。有此菩提弘願。方是往生正自身獨出生死。
有此菩提弘願。方是往生正因。不然。縱令念佛菩薩。與佛菩薩氣分不相因。
不然。縱令念佛菩薩。
與佛菩薩氣分不相契合。不能生淨土也。契合。不能生淨土也。
二的指求生極樂二的指求生極樂如經中說。若善男子。善女人。專念西方極樂如經中說。若善男子。
善女人。專念西方極樂
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