大乘起信論裂網疏卷 6 · 大正藏 0457c

以止觀分二門。無由契會真如性故。所以合以yǐ止zhǐ觀guān分fēn二èr門mén。無wú由yóu契qì會huì真zhēn如rú性xìng故gù。

所suǒ以yǐ合hé為一也。當知前四門是助行。止觀門是正行。為wéi一yī也yě。當dāng知zhī前qián四sì門mén是shì助zhù行xíng。

止zhǐ觀guān門mén是shì正zhèng行xíng。正助合行。以成福德智慧二種莊嚴。顯發真正zhèng助zhù合hé行xíng。

以yǐ成chéng福fú德dé智zhì慧huì二èr種zhǒng莊zhuāng嚴yán。顯xiǎn發fā真zhēn如也。如rú也yě。

二別釋五。初釋施門。五釋止觀門。今初。二èr別bié釋shì五wǔ。初chū釋shì施shī門mén。

五wǔ釋shì止zhǐ觀guān門mén。今jīn初chū。

云何修施門。謂若見眾生。來從乞求。以已資云yún何hé修xiū施shī門mén。謂wèi若ruò見jiàn眾zhòng生shēng。

來lái從cóng乞qǐ求qiú。以yǐ已yǐ資zī財。隨力施與。捨自慳著。令其歡喜。若見眾財cái。

隨suí力lì施shī與yǔ。捨shě自zì慳qiān著zhù。

令lìng其qí歡huān喜xǐ。若ruò見jiàn眾zhòng生。危難逼迫。方便救濟。令無怖畏。若有眾生shēng。

危wēi難nán逼bī迫pò。方fāng便biàn救jiù濟jì。

令lìng無wú怖bù畏wèi。若ruò有yǒu眾zhòng生。而來求法。以已所解。隨宜為說。修行如生shēng。

而ér來lái求qiú法fǎ。以yǐ已yǐ所suǒ解jiě。

隨suí宜yí為wéi說shuō。修xiū行xíng如rú是三種施時。不為名聞。不求利養。亦不貪著是shì三sān種zhǒng施shī時shí。

不bù為wéi名míng聞wén。不bù求qiú利lì養yǎng。

亦yì不bù貪tān著zhù世間果報。但念自他利益安樂。迴向阿耨多世shì間jiān果guǒ報bào。但dàn念niàn自zì他tā利lì益yì安ān樂lè。

迴huí向xiàng阿ā耨nòu多duō羅三藐三菩提隨力施與者。未入正定聚羅luó三sān藐miǎo三sān菩pú提tí隨suí力lì施shī與yǔ者zhě。未wèi入rù正zhèng定dìng聚jù人。未可責以竭盡施等。但得捨自慳著以破人rén。

未wèi可kě責zé以yǐ竭jié盡jìn施shī等děng。但dàn得dé捨shě自zì慳qiān著zhù以yǐ破pò惡。令他歡喜以生善。即名為財施也。方便救惡è。

令lìng他tā歡huān喜xǐ以yǐ生shēng善shàn。即jí名míng為wéi財cái施shī也yě。

方fāng便biàn救jiù濟。即無畏施。以已所解。隨宜為說。即是法濟jì。即jí無wú畏wèi施shī。

以yǐ已yǐ所suǒ解jiě。隨suí宜yí為wéi說shuō。

即jí是shì法fǎ施。言已所解。則決非強不知以為知。言隨宜施shī。言yán已yǐ所suǒ解jiě。

則zé決jué非fēi強qiáng不bù知zhī以yǐ為wéi知zhī。言yán隨suí宜yí說。則決能隨順四悉檀意。若說法不當機。則說shuō。

則zé決jué能néng隨suí順shùn四sì悉xī檀tán意yì。若ruò說shuō法fǎ不bù當dāng機jī。

則zé所說為非量矣。不為名聞利養。是斷現在有所suǒ說shuō為wéi非fēi量liáng矣yǐ。不bù為wéi名míng聞wén利lì養yǎng。

是shì斷duàn現xiàn在zài有yǒu漏。不著世間果報。是斷未來有漏。此二即是漏lòu。不bù著zhù世shì間jiān果guǒ報bào。

是shì斷duàn未wèi來lái有yǒu漏lòu。此cǐ二èr即jí是shì迴事向理。但念自他利益安樂。即是迴自向迴huí事shì向xiàng理lǐ。

但dàn念niàn自zì他tā利lì益yì安ān樂lè。即jí是shì迴huí自zì向xiàng他。迴向阿耨菩提。即是迴因向果。隨修一一他tā。

迴huí向xiàng阿ā耨nòu菩pú提tí。即jí是shì迴huí因yīn向xiàng果guǒ。

隨suí修xiū一yī一yī行時。皆悉具此三種迴向。方得成就波羅蜜行xíng時shí。皆jiē悉xī具jù此cǐ三sān種zhǒng迴huí向xiàng。

方fāng得dé成chéng就jiù波bō羅luó蜜mì義。故特首於施門示之。當知五門無不皆爾。義yì。故gù特tè首shǒu於wū施shī門mén示shì之zhī。

當dāng知zhī五wǔ門mén無wú不bù皆jiē爾ěr。二釋戒門二èr釋shì戒jiè門mén云何修戒門。所謂在家菩薩。當離殺生。偷盜。云yún何hé修xiū戒jiè門mén。

所suǒ謂wèi在zài家jiā菩pú薩sà。當dāng離lí殺shā生shēng。

偷tōu盜dào。邪婬。妄言。兩舌。惡口。綺語。慳貪。瞋嫉。諂誑邪xié婬yín。

妄wàng言yán。兩liǎng舌shé。

惡è口kǒu。綺qǐ語yǔ。

慳qiān貪tān。瞋chēn嫉jí。

諂chǎn誑kuáng邪見。若出家者。為欲折伏諸煩惱故。應離憒邪xié見jiàn。若ruò出chū家jiā者zhě。

為wéi欲yù折zhé伏fú諸zhū煩fán惱nǎo故gù。應yīng離lí憒kuì鬧。常依寂靜。修習止足頭陀等行。乃至小罪。鬧nào。

常cháng依yī寂jì靜jìng。修xiū習xí止zhǐ足zú頭tóu陀tuó等děng行xíng。

乃nǎi至zhì小xiǎo罪zuì。心生大怖。慚愧悔責。護持如來所制禁戒。不心xīn生shēng大dà怖bù。

慚cán愧kuì悔huǐ責zé。護hù持chí如rú來lái所suǒ制zhì禁jìn戒jiè。

不bù