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大乘起信論裂網疏卷 6 · 大正藏 0462a

大乘起信論裂網疏 · 明 · 智旭述

完整原文 · 行段试行大正藏 T44, no. 1850
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大乘起信論裂網疏

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本页内容
经文原文
藏经版页
0462a
可引用原文
29 行
全文规模
全经 3632 稳定行段
责任者
明 · 智旭述
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 6 卷卷 6 · 大正藏 0462a
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我的选文

故無我。過去如夢了不可得。

現在如電剎那不住。未來如雲忽起無所從來。

即無我行。諸蟲穢污等。

即不淨行。此四行觀。

對治凡外一切見愛無不盡也。觀諸凡愚所見諸法。

於無物中。妄計為有此即集諦觀也。

妄計。即惑。

惑。即集諦。

此觀正治凡外貪著三有。兼治愚法聲聞妄生恐怖。

觀察一切從緣生法。皆如幻等。

畢竟無實。觀第一義諦。

非心所行。不可譬喻。

不可言說此即滅諦觀也。緣生如幻。

則即事而真。真非事外。

故非心所行。不可譬喻言說。

正治凡外非滅計滅。兼治二乘捨有覓空。

權位菩薩棄邊取中。觀一切眾生。

從無始來。皆因無明熏習力故。

受於無量身心大苦。現在未來。

亦復如是。無邊無限。

難出難度。常在其中。

不能覺察。甚為可愍此即道諦觀也。

若能覺察無明因果。便是出要度脫之道。

愍物迷此。即為下文弘願觀本。

正治凡外不知出要。兼治二乘不起大悲。

初四諦觀竟。二弘願觀如是觀已。

生決定智。起廣大悲。

發大勇猛。立大誓願此總明依四諦境。

發四弘誓。上求佛道。

名決定智。下化眾生。

名廣大悲。弘能任重。

名大勇猛。毅能道遠。

名大誓願也。願令我心離諸顛倒。

斷諸分別此即煩惱無盡誓願斷也。自未度脫。

欲度他人。無有是處。

故首明之。其實四弘在一心中。

非有先後。

版本与引用信息

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经号
大正藏 T44, no. 1850
藏经版页
0462a
拼音
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研究边界

书目关系边界:《大乘起信论》T1666 与 T1667 两种汉译表达:DILA 将 T1666、T1667 互列相关,并分别记录真谛、实叉难陀译者责任。两种汉译保持不同表达;旧译注疏与 T1850 新译疏也按根本译本分层。 T1667 新译《大乘起信论》与智旭《裂网疏》:DILA 明确将 T1850 标为解释 T1667 新译的六卷疏。它不是 T1667 根本文本,也不与旧译注疏自动合并。 《大乘起信论》八部汉地与新罗论疏:T1843–T1850 跨慧远、元晓、法藏、子璿、太贤、智旭与两种根本译本;共同题名和引文只构成解释传统关系。