大乘起信論裂網疏卷 6 · 大正藏 0460b

深厚。則彼魔事無由得發。如日輪當空。必無深shēn厚hòu。則zé彼bǐ魔mó事shì無wú由yóu得dé發fā。

如rú日rì輪lún當dāng空kōng。必bì無wú魑魅。由善根微少乃致魔亂。所以前文勗令魑chī魅mèi。

由yóu善shàn根gēn微wēi少shǎo乃nǎi致zhì魔mó亂luàn。所suǒ以yǐ前qián文wén勗xù令lìng修行五悔也。修xiū行xíng五wǔ悔huǐ也yě。

二明魔事之相二。初辨形聲。二辨起過。今二èr明míng魔mó事shì之zhī相xiāng二èr。初chū辨biàn形xíng聲shēng。

二èr辨biàn起qǐ過guò。今jīn初。初chū。

或現惡形以怖其心。或示美色以迷其意。或或huò現xiàn惡è形xíng以yǐ怖bù其qí心xīn。或huò示shì美měi色sè以yǐ迷mí其qí意yì。

或huò現天形。或菩薩形。乃至佛形。相好莊嚴此現xiàn天tiān形xíng。或huò菩pú薩sà形xíng。

乃nǎi至zhì佛fó形xíng。相xiāng好hǎo莊zhuāng嚴yán此cǐ先辨魔所現形也。若行人恐怖習重。多現惡先xiān辨biàn魔mó所suǒ現xiàn形xíng也yě。

若ruò行xíng人rén恐kǒng怖bù習xí重zhòng。多duō現xiàn惡è形以怖之。若行人貪愛習重。多現美色以迷形xíng以yǐ怖bù之zhī。

若ruò行xíng人rén貪tān愛ài習xí重zhòng。多duō現xiàn美měi色sè以yǐ迷mí之。若行人智慧力弱。多現諸天菩薩佛形以之zhī。

若ruò行xíng人rén智zhì慧huì力lì弱ruò。多duō現xiàn諸zhū天tiān菩pú薩sà佛fó形xíng以yǐ誑之。皆所謂主人若迷。客得其便也。問。修三誑kuáng之zhī。

皆jiē所suǒ謂wèi主zhǔ人rén若ruò迷mí。客kè得dé其qí便biàn也yě。

問wèn。修xiū三sān昧人。得見佛菩薩形。安知不是善根開發。感昧mèi人rén。

得dé見jiàn佛fó菩pú薩sà形xíng。安ān知zhī不bù是shì善shàn根gēn開kāi發fā。

感gǎn應道交。乃概名之為魔事耶。答。圓覺經云。非應yīng道dào交jiāo。乃nǎi概gài名míng之zhī為wéi魔mó事shì耶yē。

答dá。圓yuán覺jué經jīng云yún。

非fēi彼所聞一切境界。終不可取。良以行人修三彼bǐ所suǒ聞wén一yī切qiè境jìng界jiè。終zhōng不bù可kě取qǔ。

良liáng以yǐ行xíng人rén修xiū三sān昧時。所見境界。若與三昧相應。乃名善相。昧mèi時shí。所suǒ見jiàn境jìng界jiè。

若ruò與yǔ三sān昧mèi相xiāng應yīng。乃nǎi名míng善shàn相xiāng。

只此善相。仍不可作聖解。苟不與三昧相只zhī此cǐ善shàn相xiāng。仍réng不bù可kě作zuò聖shèng解jiě。

苟gǒu不bù與yǔ三sān昧mèi相xiāng應。定屬魔事。今修根本真如三昧。既非念應yīng。定dìng屬shǔ魔mó事shì。

今jīn修xiū根gēn本běn真zhēn如rú三sān昧mèi。既jì非fēi念niàn佛禮懺求感應時。更不可作感應道交妄解。佛fó禮lǐ懺chàn求qiú感gǎn應yīng時shí。

更gèng不bù可kě作zuò感gǎn應yīng道dào交jiāo妄wàng解jiě。坐受其惑也。坐zuò受shòu其qí惑huò也yě。

或說總持。或說諸度。或復演說諸解脫門。無或huò說shuō總zǒng持chí。或huò說shuō諸zhū度dù。

或huò復fù演yǎn說shuō諸zhū解jiě脫tuō門mén。無wú怨無親。無因無果。一切諸法。畢竟空寂。本性怨yuàn無wú親qīn。

無wú因yīn無wú果guǒ。一yī切qiè諸zhū法fǎ。

畢bì竟jìng空kōng寂jì。本běn性xìng涅槃此隨辨假佛菩薩等所說魔聲也。正涅niè槃pán此cǐ隨suí辨biàn假jiǎ佛fó菩pú薩sà等děng所suǒ說shuō魔mó聲shēng也yě。

正zhèng修三昧之人。不依氣息。不依形色。乃至亦遣修xiū三sān昧mèi之zhī人rén。不bù依yī氣qì息xī。

不bù依yī形xíng色sè。乃nǎi至zhì亦yì遣qiǎn除想。當知亦并不依總持。不依諸度。不依諸除chú想xiǎng。

當dāng知zhī亦yì并bìng不bù依yī總zǒng持chí。不bù依yī諸zhū度dù。

不bù依yī諸zhū解脫門。乃至不依本性涅槃。才依本性涅槃。解jiě脫tuō門mén。乃nǎi至zhì不bù依yī本běn性xìng涅niè槃pán。

才cái依yī本běn性xìng涅niè槃pán。必將撥棄因果。妄計空劫已前。威音那畔。一必bì將jiāng撥bō棄qì因yīn果guǒ。

妄wàng計jì空kōng劫jié已yǐ前qián。威wēi音yīn那nà畔pàn。

一yī段烏有先生境界。喚作真如三昧。豈所謂若段duàn烏wū有yǒu先xiān生shēng境jìng界jiè。喚huàn作zuò真zhēn如rú三sān昧mèi。

豈qǐ所suǒ謂wèi若ruò知動心即不生滅。即得入於真如者耶。初辨知zhī動dòng心xīn即jí不bù生shēng滅miè。即jí得dé入rù於wū真zhēn如rú者zhě耶yē。

初chū辨biàn形聲竟。形xíng聲shēng竟jìng。