汉传佛教 · 阿毘达磨论疏部 · 俱舍论与俱舍颂注疏

俱舍論頌疏卷 12 · 大正藏 0885b

俱舍論頌疏 · 唐 · 圓暉述

完整原文 · 行段试行大正藏 T41, no. 1823
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俱舍論頌疏

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本页内容
经文原文
藏经版页
0885b
可引用原文
27 行
全文规模
全经 14342 稳定行段
责任者
唐 · 圓暉述
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 30 卷卷 12 · 大正藏 0885b
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或有動法,行度一極微。又解:對法諸師作如是說:『由如壯士一疾彈指頃六十五剎那,如是名為一剎那量。』」

從此第二,明二量,就中:一明踰繕那等、二明年等。且初辨踰繕那等者,論云:「已知三極少,前二量云何?

今且辨前踰繕那等。」頌曰:「極微微金水,兔羊牛隙塵,蟣虱麥指節,後後增七倍。

二十四指肘,四肘為弓量,五百俱盧舍,此八踰繕那。」釋曰:極微為初,指節為後,應知後後皆七倍增,謂七極微為一微量,積微至七為一金塵,積七金塵為一水塵,積七水塵為一兔毛塵,積七兔毛塵為一羊毛塵,積七羊毛塵為一牛毛塵,積七牛毛塵為一隙遊塵,積七隙遊塵為一蟣,積七蟣為一蝨,積七蝨為一󰎣麥,積七󰎣麥為一指節,三節為一指,二十四指橫布為一肘。

竪積四肘為一弓,謂尋。竪積五百弓為一俱盧舍。

一俱盧舍者,計是從村至阿練若中間道量。說八俱盧舍為一踰繕那。

從此第二,明年等,就中:一明剎那至年、二明諸劫數。且初明剎那至年者,論云:「如是已說踰繕那等,今當辨彼年等量別。」

頌曰:「百二十剎那,為怛剎那量。

版本与引用信息

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经号
大正藏 T41, no. 1823
藏经版页
0885b
拼音
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研究边界

书目关系边界:《阿毘达磨俱舍论》《俱舍论本颂》与圆晖《俱舍论颂疏》:DILA 权威记录将 T1823 同时关联 T1558 与 T1560。圆晖疏以俱舍颂为组织核心,兼依完整论释,须与论本、根本颂及两部通论注疏分开。 两部俱舍通论注疏与一部俱舍颂疏:T1821、T1822 直接贯释 T1558,T1823 以 T1560 根本颂为结构并参照 T1558;共同术语和三十卷规模不能消除注释对象与组织范围差异。