淨名玄論卷 3 · 大正藏 0873a

德為本、外事為迹，即此迹縱任自在，又是諸德dé為wéi本běn、外wài事shì為wéi迹jì，即jí此cǐ迹jì縱zòng任rèn自zì在zài，又yòu是shì諸zhū佛菩薩依果，亦是解脫。佛fó菩pú薩sà依yī果guǒ，亦yì是shì解jiě脫tuō。第五、明內外不思議者，此但就無功用位明第dì五wǔ、明míng內nèi外wài不bù思sī議yì者zhě，此cǐ但dàn就jiù無wú功gōng用yòng位wèi明míng之。大士積因已久、道行純熟，有所施為任運之zhī。

大dà士shì積jī因yīn已yǐ久jiǔ、道dào行heng純chún熟shú，有yǒu所suǒ施shī為wéi任rèn運yùn即成，不假思量、無復議度，故不思議。亦得分即jí成chéng，不bù假jiǎ思sī量liang、無wú復fù議yì度dù，故gù不bù思sī議yì。亦yì得dé分fēn此為二，不思而現一切形、不議而說一切教，此cǐ為wéi二èr，不bù思sī而ér現xiàn一yī切qiè形xíng、不bù議yì而ér說shuō一yī切qiè教jiào，故名不思議也。又不思而內知、不議而外應，故gù名míng不bù思sī議yì也yě。

又yòu不bù思sī而ér內nèi知zhī、不bù議yì而ér外wài應yīng，故名不思議。此但稱不思議，不得加之以「可」。故gù名míng不bù思sī議yì。此cǐ但dàn稱chēng不bù思sī議yì，不bù得dé加jiā之zhī以yǐ「可kě」。

若云不可思議，則此釋非便也。問：既不思，云若ruò云yún不bù可kě思sī議yì，則zé此cǐ釋shì非fēi便biàn也yě。問wèn：既jì不bù思sī，云yún何能示一切形？不議，云何能說一切教？答：譬何hé能néng示shì一yī切qiè形xíng？

不bù議yì，云yún何hé能néng說shuō一yī切qiè教jiào？答dá：譬pì如摩尼珠，無心思量而能雨一切物。亦如天如rú摩mó尼ní珠zhū，無wú心xīn思sī量liang而ér能néng雨yǔ一yī切qiè物wù。

亦yì如rú天tiān鼓，無心議度而應諸天意，出種種聲。法身菩鼓gǔ，無wú心xīn議yì度dù而ér應yīng諸zhū天tiān意yì，出chū種zhǒng種zhǒng聲shēng。法fǎ身shēn菩pú薩亦復如是，此是內不思議。外不思議者，菩薩sà亦yì復fù如rú是shì，此cǐ是shì內nèi不bù思sī議yì。

外wài不bù思sī議yì者zhě，菩pú薩無方任運施用，而二乘下位窮劫思之薩sà無wú方fāng任rèn運yùn施shī用yòng，而ér二èr乘chéng下xià位wèi窮qióng劫jié思sī之zhī不知、議之不解，故云不可思議須安「可」字也。不bù知zhī、議yì之zhī不bù解jiě，故gù云yún不bù可kě思sī議yì須xū安ān「可kě」字zì也yě。問：內無功用與外不測度明不思議，云何廣問wèn：內nèi無wú功gōng用yòng與yǔ外wài不bù測cè度dù明míng不bù思sī議yì，云yún何hé廣guǎng狹耶？答：內無功用，但約智門，又是高位以狹xiá耶yē？

答dá：內nèi無wú功gōng用yòng，但dàn約yuē智zhì門mén，又yòu是shì高gāo位wèi以yǐ上，此則局也。若云物不能測名不思議者，若上shàng，此cǐ則zé局jú也yě。若ruò云yún物wù不bù能néng測cè名míng不bù思sī議yì者zhě，若ruò境若智、若形若聲，二乘下位皆不能測，義門境jìng若ruò智zhì、若ruò形xíng若ruò聲shēng，二èr乘chéng下xià位wèi皆jiē不bù能néng測cè，義yì門mén則廣。所以文中但據外不能測名不思議也。則zé廣guǎng。

所suǒ以yǐ文wén中zhōng但dàn據jù外wài不bù能néng測cè名míng不bù思sī議yì也yě。2釋解脫門次、釋解脫門。略有五門：一名體門、二因果門、2釋shì解jiě脫tuō門mén次cì、釋shì解jiě脫tuō門mén。

略lüè有yǒu五wǔ門mén：一yī名míng體tǐ門mén、二èr因yīn果guǒ門mén、三考得失門、四會教門、五同異門。三sān考kǎo得dé失shī門mén、四sì會huì教jiào門mén、五wǔ同tóng異yì門mén。1名體門一名體門1名míng體tǐ門mén一yī名míng體tǐ門mén問：題稱「不思議解脫法門」，文云「有解脫名不問wèn：題tí稱chēng「不bù思sī議yì解jiě脫tuō法fǎ門mén」，文wén云yún「有yǒu解jiě脫tuō名míng不bù思議」，何故前後不同？答：各有其義。文云「解脫思sī議yì」，何hé故gù前qián後hòu不bù同tóng？

答dá：各gè有yǒu其qí義yì。文wén云yún「解jiě脫tuō名不思議」者，以解脫為體、不思議為名，必由名míng不bù思sī議yì」者zhě，以yǐ解jiě脫tuō為wéi體tǐ、不bù思sī議yì為wéi名míng，必bì由yóu有體故方立名，故云有解脫名不思議也。題有yǒu體tǐ故gù方fāng立lì名míng，故gù云yún有yǒu解jiě脫tuō名míng不bù思sī議yì也yě。

題tí云不思議解脫者，題既欲立其名，先云不思云yún不bù思sī議yì解jiě脫tuō者zhě，題tí既jì欲yù立lì其qí名míng，先xiān云yún不bù思sī議。由不思議名，題不思議體，故先名而後體議yì。由yóu不bù思sī議yì名míng，題tí不bù思sī議yì體tǐ，故gù先xiān名míng而ér後hòu體tǐ