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略釋新華嚴經修行次第決疑論卷 4 · 大正藏 1047a

略釋新華嚴經修行次第決疑論 · 唐 · 李通玄撰

完整原文 · 行段试行大正藏 T36, no. 1741
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略釋新華嚴經修行次第決疑論

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本页内容
经文原文
藏经版页
1047a
可引用原文
29 行
全文规模
全经 3292 稳定行段
责任者
唐 · 李通玄撰
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 4 卷卷 4 · 大正藏 1047a
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我的选文

慈悲,一往同一切眾生生死流,教化利物,無有身心所求果報及懼生死。爾時有身眾神,名蓮華法德,及妙華光明無量諸神前後圍遶,從道場出,住虛空中,以妙音聲種種稱歎。

是處生死海,住法空無染之行滿。摩耶夫人從耳璫放無量色光明網,普照無邊諸佛世界,令善財見十方無邊國土一切諸佛。

其光明網右遶世間,經一匝還來,入善財頂,乃至遍入身諸毛孔。善財即得淨明眼,永離一切愚癡暗故;

得離翳眼,能了一切眾生性故。廣如經說。

何故耳璫放光?以六根之中意根以成智業,餘五根中耳根隨用為勝。

以表大慈悲救苦海,以遍法界之眾生界聞聲即救,不待見身。且取耳能遠聞,過餘四故。

且如雷震百里耳根得聞,若有大聲千里亦聞,四根不及。以表慈悲之光耳根為體,光照諸佛國土,次照世間。

以慈悲之光照佛國眾生國一體無二。從善財頂入,然後遍入身,及毛孔皆遍者,以明大慈悲光普周,高卑等入,體同一性。

大智光明眉間起,受生光明臍輪起,大慈悲光摩耶耳璫起,四十心光手中起,十信光足下千輻輪中起,十住光足指端起,十行光足趺上起,十迴向光膝上起。十住中第六住海幢比丘眼中放日輪光照惡道苦,善財蒙光入身,能了一切眾生性者,以同體大悲,能了一切眾生性故。

次見守護菩薩堂羅剎鬼王,名曰善眼,與其眷屬一萬羅剎俱,於虛空中,以眾妙華散善財上。明羅剎是女,住在大海之中,有大勢力,能食噉眾生而得自在,亦能

版本与引用信息

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经号
大正藏 T36, no. 1741
藏经版页
1047a
拼音
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研究边界

书目关系边界:八十卷本《大方广佛华严经》与 T1735–T1743 九部疏、钞、论、纲目及讲义:DILA T1735–T1743 规范记录均把 T0279 标为相关经典,其中 T1736 还明确关联 T1735。共享根经、正文引文或相邻经号只证明诠释关系;根本经、直接注疏、再注释、略策、章释、论、卷意、决疑论、观门骨目与宫廷讲义保持十个作品实体。 李通玄《新华严经论》《卷卷大意略叙》与《修行次第决疑论》:DILA 分别登记 T1739、T1740、T1741,并给出独立规范码和篇幅。三部虽同作者且都关联 T0279,但四十卷经论、一卷卷意与四卷决疑论体例不同,保持三个作品实体。