無憂園。善財見妙德神，在一切寶莊嚴閣中無憂園。善財見妙德神，在一切寶莊嚴閣中坐寶蓮華師子之座。以神所居，表神智德，重坐寶蓮華師子之座。
以神所居，表神智德，重重行門。普虛樓閣以眾寶樹妙莊嚴，坐蓮華重行門。普虛樓閣以眾寶樹妙莊嚴，坐蓮華座者，以表如來受生及誕生，是化眾生行故，座者，以表如來受生及誕生，是化眾生行故，坐蓮華座表之。二十億那由他諸天恭敬圍坐蓮華座表之。
二十億那由他諸天恭敬圍遶，為說菩薩受生經，以明智悲行滿故。以明遶，為說菩薩受生經，以明智悲行滿故。以明此位智悲行圓，示現受生誕生。十地即受如此位智悲行圓，示現受生誕生。
十地即受如來職位，便坐眾寶莊嚴蓮華座，量等百萬三來職位，便坐眾寶莊嚴蓮華座，量等百萬三千大千世界。眷屬菩薩有十三千大千世界千大千世界。眷屬菩薩有十三千大千世界微塵數，各坐蓮華座，周遍十方。是故九地行微塵數，各坐蓮華座，周遍十方。
是故九地行圓，十地果滿。經云「菩薩有十種受生藏」，如經圓，十地果滿。經云「菩薩有十種受生藏」，如經廣明。如妙德神云「經百年，世尊果從兜率天廣明。
如妙德神云「經百年，世尊果從兜率天而來生此」者，以從八地處兜率天，至九地降而來生此」者，以從八地處兜率天，至九地降神誕生以為百年。一地中修一波羅蜜行，一神誕生以為百年。一地中修一波羅蜜行，一波羅蜜中有百波羅蜜行滿，故來生此園。以波羅蜜中有百波羅蜜行滿，故來生此園。
以一十百總是大數之本，以表萬行圓滿即受一十百總是大數之本，以表萬行圓滿即受生也。以十地之果，以八地無功之智，任運成生也。以十地之果，以八地無功之智，任運成故。如來欲受生時，園中有十種相，具如經文。故。
如來欲受生時，園中有十種相，具如經文。摩耶夫人腹中及身毛孔，普現十方國剎及摩耶夫人腹中及身毛孔，普現十方國剎及世界海，一切塵中一時普現菩薩受生自在，世界海，一切塵中一時普現菩薩受生自在，廣如經說。如菩薩欲誕生時，摩耶夫人前忽廣如經說。
如菩薩欲誕生時，摩耶夫人前忽然從金剛際出大蓮華，名一切寶莊嚴藏。金然從金剛際出大蓮華，名一切寶莊嚴藏。金剛為莖，眾寶為鬚，如意寶王而為其臺，有十剛為莖，眾寶為鬚，如意寶王而為其臺，有十佛剎微塵數葉，一切皆摩尼所成。自餘莊嚴，佛剎微塵數葉，一切皆摩尼所成。
自餘莊嚴，具如經說。此是如來初誕生第十相，以明如具如經說。此是如來初誕生第十相，以明如來福智所感。十方一切諸佛放臍中光明，名來福智所感。
十方一切諸佛放臍中光明，名菩薩受生自在燈者，以明臍中是受生之始，菩薩受生自在燈者，以明臍中是受生之始，臍向上長頭身、臍向下長腰脚，向上是陽、向臍向上長頭身、臍向下長腰脚，向上是陽、向下是陰。如樹巢，向上生莖幹、向下生根鬚。以下是陰。如樹巢，向上生莖幹、向下生根鬚。
以
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