略釋新華嚴經修行次第決疑論卷 4 · 大正藏 1045b

四之下略釋新華嚴經修行次第決疑論四sì之zhī下xià略lüè釋shì新xīn華huá嚴yán經jīng修xiū行xíng次cì第dì決jué疑yí論lùn卷四之下卷juàn四sì之zhī下xià

大唐北京李通玄撰大dà唐táng北běi京jīng李lǐ通tōng玄xuán撰zhuàn

第十法雲地，以智波羅蜜為主，餘九為伴。此第dì十shí法fǎ雲yún地dì，以yǐ智zhì波bō羅luó蜜mì為wéi主zhǔ，餘yú九jiǔ為wéi伴bàn。此cǐ迦毘羅城，有釋種女名曰瞿波者，以明十地迦jiā毘pí羅luó城chéng，有yǒu釋shì種zhǒng女nǚ名míng曰yuē瞿qú波bō者zhě，以yǐ明míng十shí地dì行不離本處。與初地同處，以表菩提體無先行xíng不bù離lí本běn處chǔ。

與yǔ初chū地dì同tóng處chǔ，以yǐ表biǎo菩pú提tí體tǐ無wú先xiān後，始終不移，故云迦毘羅城有釋氏女。瞿波後hòu，始shǐ終zhōng不bù移yí，故gù云yún迦jiā毘pí羅luó城chéng有yǒu釋shì氏shì女nǚ。瞿qú波bō者，乃是如來往古為太子時妻。是過百佛剎者zhě，乃nǎi是shì如rú來lái往wǎng古gǔ為wéi太tài子zǐ時shí妻qī。

是shì過guò百bǎi佛fó剎chà微塵劫有王名智山，王有太子名善光，有居微wēi塵chén劫jié有yǒu王wáng名míng智zhì山shān，王wáng有yǒu太tài子zǐ名míng善shàn光guāng，有yǒu居jū士女名淨日。善光太子出家為比丘，於淨德士shì女nǚ名míng淨jìng日rì。善shàn光guāng太tài子zǐ出chū家jiā為wéi比bǐ丘qiū，於wū淨jìng德dé林中住。入城乞食，淨日女見善光比丘，因生林lín中zhōng住zhù。

入rù城chéng乞qǐ食shí，淨jìng日rì女nǚ見jiàn善shàn光guāng比bǐ丘qiū，因yīn生shēng染愛，便解身瓔珞并珠置其鉢中，便即發菩染rǎn愛ài，便biàn解jiě身shēn瓔yīng珞luò并bìng珠zhū置zhì其qí鉢bō中zhōng，便biàn即jí發fā菩pú提心。於二百五十劫，不復墮三惡道，常生勝提tí心xīn。於wū二èr百bǎi五wǔ十shí劫jié，不bù復fù墮duò三sān惡è道dào，常cháng生shēng勝shèng樂處，常見善光比丘。經二百五十劫，後生於樂lè處chǔ，常cháng見jiàn善shàn光guāng比bǐ丘qiū。

經jīng二èr百bǎi五wǔ十shí劫jié，後hòu生shēng於wū善現家，蓮華化生。見財主王有太子名威善shàn現xiàn家jiā，蓮lián華huá化huà生shēng。見jiàn財cái主zhǔ王wáng有yǒu太tài子zǐ名míng威wēi德，太子納為妻。因此之後，常共太子供養諸德dé，太tài子zǐ納nà為wéi妻qī。

因yīn此cǐ之zhī後hòu，常cháng共gòng太tài子zǐ供gòng養yǎng諸zhū佛，乃至聞法得道。迄至如來為太子時，還為佛fó，乃nǎi至zhì聞wén法fǎ得dé道dào。迄qì至zhì如rú來lái為wéi太tài子zǐ時shí，還huán為wéi其妻。是往昔本願因緣，常為其妻。依古德云：其qí妻qī。

是shì往wǎng昔xī本běn願yuàn因yīn緣yuán，常cháng為wéi其qí妻qī。依yī古gǔ德dé云yún：「如來為太子時，有三夫人：一羅睺羅母，耶輸「如rú來lái為wéi太tài子zǐ時shí，有yǒu三sān夫fū人rén：一yī羅luó睺hóu羅luó母mǔ，耶yē輸shū陀羅，作比丘尼。二名瞿波，作善財十地善知陀tuó羅luó，作zuò比bǐ丘qiū尼ní。

二èr名míng瞿qú波bō，作zuò善shàn財cái十shí地dì善shàn知zhī識。三名摩奴舍，未詳所在。」夫如來神智性同識shí。三sān名míng摩mó奴nú舍shè，未wèi詳xiáng所suǒ在zài。」

夫fū如rú來lái神shén智zhì性xìng同tóng虛空，非物像能與其類。如其智體，非情想能虛xū空kōng，非fēi物wù像xiàng能néng與yǔ其qí類lèi。如rú其qí智zhì體tǐ，非fēi情qíng想xiǎng能néng得其跡。但以無形質之妙靈，而十方隨根普得dé其qí跡jì。

但dàn以yǐ無wú形xíng質zhì之zhī妙miào靈líng，而ér十shí方fāng隨suí根gēn普pǔ應，對上根之類，蓮華出現；應中下之流，母胎應yīng，對duì上shàng根gēn之zhī類lèi，蓮lián華huá出chū現xiàn；應yīng中zhōng下xià之zhī流liú，母mǔ胎tāi誕生。只為本願慈善力故，於十方世界隨物誕dàn生shēng。

只zhī為wéi本běn願yuàn慈cí善shàn力lì故gù，於wū十shí方fāng世shì界jiè隨suí物wù現形，豈有存妻子而居世間也。但為化凡引現xiàn形xíng，豈qǐ有yǒu存cún妻qī子zǐ而ér居jū世shì間jiān也yě。但dàn為wéi化huà凡fán引yǐn俗，示生人間，八萬四千塵心迷皆同行，化妻俗sú，示shì生shēng人rén間jiàn，八bā萬wàn四sì千qiān塵chén心xīn迷mí皆jiē同tóng行háng，化huà妻qī