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略釋新華嚴經修行次第決疑論卷 2 · 大正藏 1030b

略釋新華嚴經修行次第決疑論 · 唐 · 李通玄撰

完整原文 · 行段试行大正藏 T36, no. 1741
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略釋新華嚴經修行次第決疑論

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本页内容
经文原文
藏经版页
1030b
可引用原文
29 行
全文规模
全经 3292 稳定行段
责任者
唐 · 李通玄撰
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 4 卷卷 2 · 大正藏 1030b
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我的选文

行,總收五位上五百波羅蜜行,遍十方一切眾生五百煩惱,共同其行。乃至八萬四千,五百為主。

住毘盧遮那藏殿,以明大慈悲居根本智光明藏,以為殿體。龍勝栴檀蹙金線網天衣座上而說妙法者,以師子幢王根本智而起妙慧。

以龍降大法雨,潤益眾生。栴檀者香名,為此香能息毒蛇熱惱。

正熱時毒熱惱盛,以身纏樹,熱惱清涼。以明此善友降法雨時,無明毒蛇皆得清涼。

金線網衣座者,線者貫穿義,網者教網也,衣者覆蓋義。以善能貫穿教網,覆護眾生,報居此座。

善財詣王宮門求彼女者,智王悲宮是所求之處。觀其報果,一一境界之內皆有一切如來。

從初發心時,乃至成道、轉法輪、示現入涅槃,如帝網之光影參徹。以此波羅蜜印,印三世古今之業,境界都盡如是。

童女告善財言:「善男子!此是波羅蜜普莊嚴門。

我於三十六恒河沙佛所,求得此法門」者,三空智慧六度以為佛數,一佛所演,餘不重說。以明從根本智,起三空智慧,總是佛智慧。

亦是一箇三空,空無相無作智慧。六度行門,轉一切眾生六根內外塵,總為清淨。

普能莊嚴法界眾生,總為佛智慧,如下文所說。無量般若波羅蜜,總以根本智起三空智慧為體,能清淨一切眾生差別業門,而令成就如來智慧,皆以三空智為體,廣如經說。

從我唯知此般若波羅蜜普莊嚴門已下,推德昇進。意明第七住入生死海,同一切眾生八萬四千及不可說量同虛空諸煩惱門,皆與同行。

至此第十住位中,修行行

版本与引用信息

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经号
大正藏 T36, no. 1741
藏经版页
1030b
拼音
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研究边界

书目关系边界:八十卷本《大方广佛华严经》与 T1735–T1743 九部疏、钞、论、纲目及讲义:DILA T1735–T1743 规范记录均把 T0279 标为相关经典,其中 T1736 还明确关联 T1735。共享根经、正文引文或相邻经号只证明诠释关系;根本经、直接注疏、再注释、略策、章释、论、卷意、决疑论、观门骨目与宫廷讲义保持十个作品实体。 李通玄《新华严经论》《卷卷大意略叙》与《修行次第决疑论》:DILA 分别登记 T1739、T1740、T1741,并给出独立规范码和篇幅。三部虽同作者且都关联 T0279,但四十卷经论、一卷卷意与四卷决疑论体例不同,保持三个作品实体。