新華嚴經論卷 33 · 大正藏 0949b

行，成就眾生大智慧解脫之海。初金剛神行xíng，成chéng就jiù眾zhòng生shēng大dà智zhì慧huì解jiě脫tuō之zhī海hǎi。初chū金jīn剛gāng神shén者，法身中普光明智也，智現名神。普為眾者zhě，法fǎ身shēn中zhōng普pǔ光guāng明míng智zhì也yě，智zhì現xiàn名míng神shén。

普pǔ為wéi眾zhòng生供養諸佛身眾神者，是恭敬義。以廣化生shēng供gòng養yǎng諸zhū佛fó身shēn眾zhòng神shén者zhě，是shì恭gōng敬jìng義yì。以yǐ廣guǎng化huà身雲，十方恭敬供養諸佛、引接眾生，報得其身身shēn雲yún，十shí方fāng恭gōng敬jìng供gòng養yǎng諸zhū佛fó、引yǐn接jiē眾zhòng生shēng，報bào得dé其qí身shēn端正嚴飾故。足行者，是精勤義，教化眾生端duān正zhèng嚴yán飾shì故gù。

足zú行xíng者zhě，是shì精jīng勤qín義yì，教jiào化huà眾zhòng生shēng無疲勞行。風神者，以摩尼為寶冠，表明淨無wú疲pí勞láo行xíng。風fēng神shén者zhě，以yǐ摩mó尼ní為wéi寶bǎo冠guān，表biǎo明míng淨jìng無垢智能設教義。以風體能吹壞散一切萬無wú垢gòu智zhì能néng設shè教jiào義yì。

以yǐ風fēng體tǐ能néng吹chuī壞huài散sàn一yī切qiè萬wàn物，亦能昇持生長一切萬物，然自無體性物wù，亦yì能néng昇shēng持chí生shēng長cháng一yī切qiè萬wàn物wù，然rán自zì無wú體tǐ性xìng所依，以離垢寶冠表之。像法身智慧能說所suǒ依yī，以yǐ離lí垢gòu寶bǎo冠guān表biǎo之zhī。像xiàng法fǎ身shēn智zhì慧huì能néng說shuō教網，散壞煩惱染淨，自無所依。以巽為風教教jiào網wǎng，散sàn壞huài煩fán惱nǎo染rǎn淨jìng，自zì無wú所suǒ依yī。

以yǐ巽xùn為wéi風fēng教jiào故。餘如經自具。如鳩槃茶王所除餓鬼趣者，故gù。餘yú如rú經jīng自zì具jù。

如rú鳩jiū槃pán茶chá王wáng所suǒ除chú餓è鬼guǐ趣qù者zhě，以此大囊垂下如冬瓜，坐以踞之、行以置以yǐ此cǐ大dà囊náng垂chuí下xià如rú冬dōng瓜guā，坐zuò以yǐ踞jù之zhī、行xíng以yǐ置zhì之於肩。取像表法，以大悲垂俗，擔負眾生無之zhī於wū肩jiān。取qǔ像xiàng表biǎo法fǎ，以yǐ大dà悲bēi垂chuí俗sú，擔dān負fù眾zhòng生shēng無wú辭勞倦。摩睺羅伽王者，此是腹行大蟒之辭cí勞láo倦juàn。

摩mó睺hóu羅luó伽jiā王wáng者zhě，此cǐ是shì腹fù行xíng大dà蟒mǎng之zhī類。取像表法，以胸腹行是恭敬義，此是守類lèi。取qǔ像xiàng表biǎo法fǎ，以yǐ胸xiōng腹fù行xíng是shì恭gōng敬jìng義yì，此cǐ是shì守shǒu護僧伽藍神。自餘准名下義表之倣此。文殊護hù僧sēng伽jiā藍lán神shén。

自zì餘yú准zhǔn名míng下xià義yì表biǎo之zhī倣fǎng此cǐ。文wén殊shū師利及諸菩薩出自住處者，隨根接俗也。右師shī利lì及jí諸zhū菩pú薩sà出chū自zì住zhù處chǔ者zhě，隨suí根gēn接jiē俗sú也yě。

右yòu遶如來無量匝者，敬順所行。右遶者，從南遶rào如rú來lái無wú量liáng匝zā者zhě，敬jìng順shùn所suǒ行xíng。右yòu遶rào者zhě，從cóng南nán自東至北是。自zì東dōng至zhì北běi是shì。

第二舍利弗等六千比丘隨逐文殊南行段第dì二èr舍shè利lì弗fú等děng六liù千qiān比bǐ丘qiū隨suí逐zhú文wén殊shū南nán行xíng段duàn中，復分為七段。中zhōng，復fù分fēn為wéi七qī段duàn。一「爾時尊者舍利弗」已下至「皆是文殊師利一yī「爾ěr時shí尊zūn者zhě舍shè利lì弗fú」已yǐ下xià至zhì「皆jiē是shì文wén殊shū師shī利lì說法教化之所成就」有十二行半經，明舍利說shuō法fǎ教jiào化huà之zhī所suǒ成chéng就jiù」有yǒu十shí二èr行háng半bàn經jīng，明míng舍shè利lì弗及六千比丘隨文殊師利南行分。弗fú及jí六liù千qiān比bǐ丘qiū隨suí文wén殊shū師shī利lì南nán行xíng分fēn。

二「爾時尊者舍利弗」已下至「白毫相光來照二èr「爾ěr時shí尊zūn者zhě舍shè利lì弗fú」已yǐ下xià至zhì「白bái毫háo相xiāng光guāng來lái照zhào其身從頂上入」有十六行經，明舍利弗勸諸其qí身shēn從cóng頂dǐng上shàng入rù」有yǒu十shí六liù行háng經jīng，明míng舍shè利lì弗fú勸quàn諸zhū比丘觀察文殊師利隨路行時十種福相嚴身比bǐ丘qiū觀guān察chá文wén殊shū師shī利lì隨suí路lù行xíng時shí十shí種zhǒng福fú相xiàng嚴yán身shēn及道路分。及jí道dào路lù分fēn。三「爾時尊者舍利弗」已下至「此諸比丘願得三sān「爾ěr時shí尊zūn者zhě舍shè利lì弗fú」已yǐ下xià至zhì「此cǐ諸zhū比bǐ丘qiū願yuàn得dé