新華嚴經論卷 32 · 大正藏 0944c

皆悉成就普賢行」。如是五百菩薩，皆以文殊皆jiē悉xī成chéng就jiù普pǔ賢xián行xíng」。如rú是shì五wǔ百bǎi菩pú薩sà，皆jiē以yǐ文wén殊shū為法身根本智之體，普賢為差別智之大用。為wéi法fǎ身shēn根gēn本běn智zhì之zhī體tǐ，普pǔ賢xián為wéi差chà別bié智zhì之zhī大dà用yòng。

如是一百四十二箇菩薩，云何成五百之數？如rú是shì一yī百bǎi四sì十shí二èr箇gè菩pú薩sà，云yún何hé成chéng五wǔ百bǎi之zhī數shù？自天冠菩薩已下一百箇菩薩，是本法界果自zì天tiān冠guān菩pú薩sà已yǐ下xià一yī百bǎi箇gè菩pú薩sà，是shì本běn法fǎ界jiè果guǒ體中本十波羅蜜之行互融，十中一一中具體tǐ中zhōng本běn十shí波bō羅luó蜜mì之zhī行xíng互hù融róng，十shí中zhōng一yī一yī中zhōng具jù十、十中具百，是法界中等一切眾生萬行大十shí、十shí中zhōng具jù百bǎi，是shì法fǎ界jiè中zhōng等děng一yī切qiè眾zhòng生shēng萬wàn行xíng大dà用之門。十冠菩薩已下，是法界中行果也。自用yòng之zhī門mén。

十shí冠guān菩pú薩sà已yǐ下xià，是shì法fǎ界jiè中zhōng行háng果guǒ也yě。自zì初日光焰幢等十幢菩薩、十力菩薩、十藏菩初chū日rì光guāng焰yàn幢zhuàng等děng十shí幢zhuàng菩pú薩sà、十shí力lì菩pú薩sà、十shí藏cáng菩pú薩、十眼菩薩，如是四十箇，皆以文殊、普賢二薩sà、十shí眼yǎn菩pú薩sà，如rú是shì四sì十shí箇gè，皆jiē以yǐ文wén殊shū、普pǔ賢xián二èr行，於十住、十行、十迴向、十地中通普賢文殊行xíng，於wū十shí住zhù、十shí行háng、十shí迴huí向xiàng、十shí地dì中zhōng通tōng普pǔ賢xián文wén殊shū四十二賢聖行中，各以十波羅蜜會融理智四sì十shí二èr賢xián聖shèng行xíng中zhōng，各gè以yǐ十shí波bō羅luó蜜mì會huì融róng理lǐ智zhì大願大悲，進修四十心之諸行。一波羅蜜中大dà願yuàn大dà悲bēi，進jìn修xiū四sì十shí心xīn之zhī諸zhū行xíng。

一yī波bō羅luó蜜mì中zhōng具十，十中具百，於四十心中成四百，加後法具jù十shí，十shí中zhōng具jù百bǎi，於wū四sì十shí心xīn中zhōng成chéng四sì百bǎi，加jiā後hòu法fǎ界本果中百波羅蜜成五百，皆以普賢、文殊界jiè本běn果guǒ中zhōng百bǎi波bō羅luó蜜mì成chéng五wǔ百bǎi，皆jiē以yǐ普pǔ賢xián、文wén殊shū為體用。以四十二聖行中以四百箇波羅蜜為wéi體tǐ用yòng。以yǐ四sì十shí二èr聖shèng行xíng中zhōng以yǐ四sì百bǎi箇gè波bō羅luó蜜mì門，至此法界本果行中天冠菩薩已下一百門mén，至zhì此cǐ法fǎ界jiè本běn果guǒ行xíng中zhōng天tiān冠guān菩pú薩sà已yǐ下xià一yī百bǎi箇菩薩行果，會同入法界故，故號為五百。此箇gè菩pú薩sà行xíng果guǒ，會huì同tóng入rù法fǎ界jiè故gù，故gù號hào為wéi五wǔ百bǎi。

此cǐ明四十心進修之佛果，會法界根本無進修明míng四sì十shí心xīn進jìn修xiū之zhī佛fó果guǒ，會huì法fǎ界jiè根gēn本běn無wú進jìn修xiū之本果行故。自十冠菩薩所以為法界中本之zhī本běn果guǒ行xíng故gù。自zì十shí冠guān菩pú薩sà所suǒ以yǐ為wéi法fǎ界jiè中zhōng本běn行果，冠是頂上莊嚴，明法界是本佛果萬行行xíng果guǒ，冠guān是shì頂dǐng上shàng莊zhuāng嚴yán，明míng法fǎ界jiè是shì本běn佛fó果guǒ萬wàn行xíng之頂故，以名下之義及所嚴飾知之。為此經之zhī頂dǐng故gù，以yǐ名míng下xià之zhī義yì及jí所suǒ嚴yán飾shì知zhī之zhī。

為wéi此cǐ經jīng名目、嚴飾、住處、眾數皆是法門，他皆倣此。次名míng目mù、嚴yán飾shì、住zhù處chǔ、眾zhòng數shù皆jiē是shì法fǎ門mén，他tā皆jiē倣fǎng此cǐ。次cì下有五百聲聞眾，是得聞此法眾。次下有無下xià有yǒu五wǔ百bǎi聲shēng聞wén眾zhòng，是shì得dé聞wén此cǐ法fǎ眾zhòng。

次cì下xià有yǒu無wú量世主眾，已下他方所來十方咸集之眾，皆量liáng世shì主zhǔ眾zhòng，已yǐ下xià他tā方fāng所suǒ來lái十shí方fāng咸xián集jí之zhī眾zhòng，皆jiē是法界本行因果。五百聲聞眾，是示現不聞是shì法fǎ界jiè本běn行háng因yīn果guǒ。五wǔ百bǎi聲shēng聞wén眾zhòng，是shì示shì現xiàn不bù聞wén不見此法界不思議神力眾。如是五眾，隨文不bù見jiàn此cǐ法fǎ界jiè不bù思sī議yì神shén力lì眾zhòng。

如rú是shì五wǔ眾zhòng，隨suí文wén釋義方明，且略言爾。釋shì義yì方fāng明míng，且qiě略lüè言yán爾ěr。六隨文釋義者，於此品中長科為兩段。六liù隨suí文wén釋shì義yì者zhě，於wū此cǐ品pǐn中zhōng長cháng科kē為wéi兩liǎng段duàn。

第一從「爾時世尊在室羅筏國」已下，至第六第dì一yī從cóng「爾ěr時shí世shì尊zūn在zài室shì羅luó筏fá國guó」已yǐ下xià，至zhì第dì六liù