新華嚴經論
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- 本页内容
- 经文原文
- 藏经版页
- 0920c
- 可引用原文
- 29 行
- 全文规模
- 全经 24892 稳定行段
- 责任者
- 唐 · 李通玄撰
- 正文语种
- 汉文
- 权利
- CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 40 卷卷 29 · 大正藏 0920c
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我的选文第十五段有二十二行半經,明說此十地法門所感大地六種十八相動。於此段中復分為三。
一「爾時佛神力故」已下至「一切世界悉亦如是」有八行經,明法威動地天雨供養分。二「爾時復以佛神力故」已下至「悉亦如是而往作證」有九行經,明十方同名金剛藏菩薩咸來作證分。
三「爾時金剛藏」已下可有六行經,明觀眾生及所緣法欲說頌分。云十方各十億佛剎微塵數世界外有十億佛剎微塵數菩薩而來此會者,明以本體十地之法廣大甚多,以十億剎塵為遠近及多數之量,會此一切創初入十地菩薩,因果本末法智無疑,明將本十地果法會同創入此十地菩薩智無二故,會前九地之劣入十地之廣大智故,以陳遠近法之多少故。
亦明金剛藏所說之法,與十方諸佛同會不二故。世界外者,即下地位也。
來此會者,即昇進入此十地智也。歎善哉者,明所說法契當不異也。
同名者,明法藏智同故。世界各各差別者,明差別智差別行故。
悉名金剛德者,明差別智及行不離金剛德故。佛號金剛幢者,明金剛智能破一切妄業,自無體可動故。
餘義如文自具。如一切智根本智,又智是差別智,從一切智中用,故以重言。
第十六段有八十三行頌,明都歎從初地發心已來通此十地,一時次第十地悉皆重頌,文義如經自具。〈十定品〉、〈十通品〉、〈十忍品〉、〈阿僧祇品〉、〈如來壽量品〉、〈菩薩住處品〉。
27十定品1十定品第二十七
此品佛自說十定之名,普賢說十定之用,以
版本与引用信息
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- 经号
- 大正藏 T36, no. 1739
- 藏经版页
- 0920c
- 拼音
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研究边界
书目关系边界:八十卷本《大方广佛华严经》与 T1735–T1743 九部疏、钞、论、纲目及讲义:DILA T1735–T1743 规范记录均把 T0279 标为相关经典,其中 T1736 还明确关联 T1735。共享根经、正文引文或相邻经号只证明诠释关系;根本经、直接注疏、再注释、略策、章释、论、卷意、决疑论、观门骨目与宫廷讲义保持十个作品实体。 李通玄《新华严经论》《卷卷大意略叙》与《修行次第决疑论》:DILA 分别登记 T1739、T1740、T1741,并给出独立规范码和篇幅。三部虽同作者且都关联 T0279,但四十卷经论、一卷卷意与四卷决疑论体例不同,保持三个作品实体。
归属边界:来源题记明确为东亚论师所撰经疏;平台将根本经与本注疏建立可审计关系并保持两个作品实体,不把注疏改写成经文表达或佛陀逐字亲说。