新華嚴經論卷 29 · 大正藏 0918a

「又如實知已」下一段兩行半經，知十種持法。「又yòu如rú實shí知zhī已yǐ」下xià一yī段duàn兩liǎng行xíng半bàn經jīng，知zhī十shí種zhǒng持chí法fǎ。明此位菩薩常能憶持此十無量法，憶持一明míng此cǐ位wèi菩pú薩sà常cháng能néng憶yì持chí此cǐ十shí無wú量liáng法fǎ，憶yì持chí一yī一不亂失故。佛持，知佛所持一切法故。法持，一yī不bù亂luàn失shī故gù。

佛fó持chí，知zhī佛fó所suǒ持chí一yī切qiè法fǎ故gù。法fǎ持chí，知法次第故。僧持，知諸念散性體無離隔故。知zhī法fǎ次cì第dì故gù。

僧sēng持chí，知zhī諸zhū念niàn散sàn性xìng體tǐ無wú離lí隔gé故gù。業持，知眾生業同異故。煩惱持，識煩惱相故。業yè持chí，知zhī眾zhòng生shēng業yè同tóng異yì故gù。

煩fán惱nǎo持chí，識shí煩fán惱nǎo相xiāng故gù。時持，知無始及三世劫時同異總別不遷故。時shí持chí，知zhī無wú始shǐ及jí三sān世shì劫jié時shí同tóng異yì總zǒng別bié不bù遷qiān故gù。

已下例知。已上知諸持竟。四「又如實知如來已yǐ下xià例lì知zhī。已yǐ上shàng知zhī諸zhū持chí竟jìng。

四sì「又yòu如rú實shí知zhī如rú來lái十微細智」此一段有四行半經，明如來於一十shí微wēi細xì智zhì」此cǐ一yī段duàn有yǒu四sì行háng半bàn經jīng，明míng如rú來lái於wū一yī無依無住無作智任運遍知，盡一切法故。修無wú依yī無wú住zhù無wú作zuò智zhì任rèn運yùn遍biàn知zhī，盡jìn一yī切qiè法fǎ故gù。修xiū行、命終、受生、出家、現神通力、成正覺、轉法行xíng、命mìng終zhōng、受shòu生shēng、出chū家jiā、現xiàn神shén通tōng力lì、成chéng正zhèng覺jué、轉zhuǎn法fǎ輪、住壽命、般涅槃、教法住，如是十事不作念輪lún、住zhù壽shòu命mìng、般bān涅niè槃pán、教jiào法fǎ住zhù，如rú是shì十shí事shì不bù作zuò念niàn而恒遍知，不移時而極三世事故。已上知微而ér恒héng遍biàn知zhī，不bù移yí時shí而ér極jí三sān世shì事shì故gù。

已yǐ上shàng知zhī微wēi細智竟。五「又入如來祕密處」可有四行經，入細xì智zhì竟jìng。五wǔ「又yòu入rù如rú來lái祕bì密mì處chǔ」可kě有yǒu四sì行háng經jīng，入rù如來十無盡祕密處。所謂身祕密處，於身塵毛如rú來lái十shí無wú盡jìn祕bì密mì處chǔ。

所suǒ謂wèi身shēn祕bì密mì處chǔ，於wū身shēn塵chén毛máo孔中現無量土、無量身、無量示現成佛、無量孔kǒng中zhōng現xiàn無wú量liáng土tǔ、無wú量liáng身shēn、無wú量liáng示shì現xiàn成chéng佛fó、無wú量liáng示現涅槃。如是十事一時同異自在，十方咸示shì現xiàn涅niè槃pán。如rú是shì十shí事shì一yī時shí同tóng異yì自zì在zài，十shí方fāng咸xián然，總是如來普光明智。猶如圓鏡，等虛空界然rán，總zǒng是shì如rú來lái普pǔ光guāng明míng智zhì。

猶yóu如rú圓yuán鏡jìng，等děng虛xū空kōng界jiè一時普應，任物所為皆能對現，無所造作。已一yī時shí普pǔ應yīng，任rèn物wù所suǒ為wéi皆jiē能néng對duì現xiàn，無wú所suǒ造zào作zuò。已yǐ上知祕密處竟。六「又知諸佛所入劫智」有七上shàng知zhī祕bì密mì處chǔ竟jìng。

六liù「又yòu知zhī諸zhū佛fó所suǒ入rù劫jié智zhì」有yǒu七qī行經。一劫入阿僧祇劫、阿僧祇劫入一劫已行xíng經jīng。一yī劫jié入rù阿ā僧sēng祇qí劫jié、阿ā僧sēng祇qí劫jié入rù一yī劫jié已yǐ下，如經文自具。如是長短多少劫相入法者，下xià，如rú經jīng文wén自zì具jù。

如rú是shì長cháng短duǎn多duō少shǎo劫jié相xiāng入rù法fǎ者zhě，理智無故，為眾生根延促，即劫延促。如來理lǐ智zhì無wú故gù，為wéi眾zhòng生shēng根gēn延yán促cù，即jí劫jié延yán促cù。如rú來lái以智方便一時頓現諸業境界，於一同之智，以yǐ智zhì方fāng便biàn一yī時shí頓dùn現xiàn諸zhū業yè境jìng界jiè，於wū一yī同tóng之zhī智zhì，各自現見自業時分同異，不同破迷情、定時各gè自zì現xiàn見jiàn自zì業yè時shí分fēn同tóng異yì，不bù同tóng破pò迷mí情qíng、定dìng時shí劫長短之執。若無情計智等，一時無延促相，劫jié長cháng短duǎn之zhī執zhí。

若ruò無wú情qíng計jì智zhì等děng，一yī時shí無wú延yán促cù相xiāng，無劫歲月日時分限。已上知劫相入竟。七「又無wú劫jié歲suì月yuè日rì時shí分fēn限xiàn。已yǐ上shàng知zhī劫jié相xiāng入rù竟jìng。

七qī「又yòu知如來諸所入智」有六行半經，明此位菩薩知zhī如rú來lái諸zhū所suǒ入rù智zhì」有yǒu六liù行háng半bàn經jīng，明míng此cǐ位wèi菩pú薩sà知如來十三種入智。所謂入毛道智者，入不知zhī如rú來lái十shí三sān種zhǒng入rù智zhì。所suǒ謂wèi入rù毛máo道dào智zhì者zhě，入rù不bù定性眾生，起方便智，令得正信智。入微塵智定dìng性xìng眾zhòng生shēng，起qǐ方fāng便biàn智zhì，令lìng得dé正zhèng信xìn智zhì。

入rù微wēi塵chén智zhì