汉传佛教 · 经疏部 · 华严

新華嚴經論卷 11 · 大正藏 0792b

新華嚴經論 · 唐 · 李通玄撰

完整原文 · 行段试行大正藏 T36, no. 1739
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新華嚴經論

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本页内容
经文原文
藏经版页
0792b
可引用原文
29 行
全文规模
全经 24892 稳定行段
责任者
唐 · 李通玄撰
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 40 卷卷 11 · 大正藏 0792b
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我的选文

十迴向大體,成慈悲願行,得願力神通。雲音妙幢龍王,得一切諸有趣中以清淨音說佛無邊名號海解脫門。

此明忍招名譽,如獲益分中廣明。德叉迦龍王,此云能害於所害。

為德叉是所害聲,迦是能害聲。言此龍瞋時,噓視人畜,皆致命終故。

舊云多舌龍者,由多言故多舌,非是口中有多舌故。表進修中,此是第六般若波羅蜜門,善說多法故,故云多舌,託此龍寄位顯法故。

以下准上,以名義配之可知。已上十龍王,以十向中般若波羅蜜為體,表智慧遊空雨法自在。

第七等隨順一切眾生迴向,以鳩槃茶王主之,明此位菩薩成大悲遍入諸道乘慈利生。此是厭媚鬼神,噉食精氣,亦名冬瓜鬼,依《正法念經》說其名字。

如是惡眾生,菩薩亦皆隨順,是故名等隨順一切眾生迴向。乃至地獄悉皆遍入。

此神是南方天王,領二部眾:一鳩槃茶、二薜荔鬼。此鳩槃茶,陰囊大如冬瓜,若行乃擎置肩上,坐時而踞之而坐。

〈法界品〉云「常勤除滅諸餓鬼趣」。鳩槃茶王,明愛染貪求猶如餓鬼。

大悲菩薩盡與隨行,斷一切貪求故。第八真如相迴向,寄乾闥婆王以表法。

此云尋香,有香氣處以作娛樂而求其食。託事表真,如相位菩薩,常以真如法界戒定慧解脫解脫知見五分法身無染之香娛樂眾生,令其愛樂。

故下文云「皆於大法深生信解,歡喜愛重勤修不倦。」〈入法界品〉云「常令眾生增長歡喜」,乾闥婆王以法悅眾生義故。

於中十王,

版本与引用信息

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经号
大正藏 T36, no. 1739
藏经版页
0792b
拼音
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研究边界

书目关系边界:八十卷本《大方广佛华严经》与 T1735–T1743 九部疏、钞、论、纲目及讲义:DILA T1735–T1743 规范记录均把 T0279 标为相关经典,其中 T1736 还明确关联 T1735。共享根经、正文引文或相邻经号只证明诠释关系;根本经、直接注疏、再注释、略策、章释、论、卷意、决疑论、观门骨目与宫廷讲义保持十个作品实体。 李通玄《新华严经论》《卷卷大意略叙》与《修行次第决疑论》:DILA 分别登记 T1739、T1740、T1741,并给出独立规范码和篇幅。三部虽同作者且都关联 T0279,但四十卷经论、一卷卷意与四卷决疑论体例不同,保持三个作品实体。

归属边界:来源题记明确为东亚论师所撰经疏;平台将根本经与本注疏建立可审计关系并保持两个作品实体,不把注疏改写成经文表达或佛陀逐字亲说。