新華嚴經論
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- 本页内容
- 经文原文
- 藏经版页
- 0790c
- 可引用原文
- 29 行
- 全文规模
- 全经 24892 稳定行段
- 责任者
- 唐 · 李通玄撰
- 正文语种
- 汉文
- 权利
- CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 40 卷卷 11 · 大正藏 0790c
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我的选文攝。又毘摩質多羅,此云種種事。
又毘摩者,此云遍空。質多羅,云種種嚴儀。
言此脩羅與帝釋戰時,嚴備種種軍仗之儀遍空而列。舊云響高,又曰穴居者,非。
此依唐朝禮法師等翻,是第四惡趣攝。如經中十種阿脩羅王表位進修中,以明菩薩大悲徹下,如大海而得其底。
身出大海,明菩薩不沒惡道,能離自憍慢故。以真攝俗,真俗圓融,處苦海而恒出,寄其此位表迴向法門。
三釋名配行者,一羅睺羅阿脩羅王者,明十迴向中檀波羅蜜門故。此迴向中十波羅蜜,以事表法中取阿脩羅,明此十向純以大悲十願以為十度之體。
無自求益之心,以彼脩羅所居徹下,其身處海,徹上出身之半,總明託事表法令易解故。用彰此位,純以大智大悲大願,徹真俗為體。
如羅睺羅者,此云能障,明此位菩薩以大悲心入生死趣,顯大法空,障諸惡趣故。二毘摩質多羅阿脩羅王者,明檀波羅蜜中戒波羅蜜。
毘摩質多羅者,此云響高,明以大悲大願音聲,誓度三界六道故,以悲願為戒體。王者,自在義故,處苦海中沈浮自在故。
三巧幻術阿脩羅王者,明忍波羅蜜。此位菩薩雖居生死大海,常得如幻忍故。
四大眷屬阿脩羅王者,主精進波羅蜜,明以萬行攝眾生遍故。五大力阿脩羅王者,明以法性大禪定力,在苦海而無苦故。
六遍照阿脩羅王者,明慧光攝化眾生遍故。七堅固行妙莊嚴阿脩羅王者,明大悲方便為嚴故。
八廣大因慧阿脩羅王者,以智慧增明,以本願利生為因。為在第八位中
版本与引用信息
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- 经号
- 大正藏 T36, no. 1739
- 藏经版页
- 0790c
- 拼音
- 自动生成·佛教词表校正·待人工终审
研究边界
书目关系边界:八十卷本《大方广佛华严经》与 T1735–T1743 九部疏、钞、论、纲目及讲义:DILA T1735–T1743 规范记录均把 T0279 标为相关经典,其中 T1736 还明确关联 T1735。共享根经、正文引文或相邻经号只证明诠释关系;根本经、直接注疏、再注释、略策、章释、论、卷意、决疑论、观门骨目与宫廷讲义保持十个作品实体。 李通玄《新华严经论》《卷卷大意略叙》与《修行次第决疑论》:DILA 分别登记 T1739、T1740、T1741,并给出独立规范码和篇幅。三部虽同作者且都关联 T0279,但四十卷经论、一卷卷意与四卷决疑论体例不同,保持三个作品实体。
归属边界:来源题记明确为东亚论师所撰经疏;平台将根本经与本注疏建立可审计关系并保持两个作品实体,不把注疏改写成经文表达或佛陀逐字亲说。