新華嚴經論卷 9 · 大正藏 0779b

級。十迴向位中兜率天宮佛座，高百萬億層級jí。十shí迴huí向xiàng位wèi中zhōng兜dōu率lǜ天tiān宮gōng佛fó座zuò，高gāo百bǎi萬wàn億yì層céng級。高廣隨位，各各相稱，以次類之。十地之位級jí。

高gāo廣guǎng隨suí位wèi，各gè各gè相xiāng稱chēng，以yǐ次cì類lèi之zhī。十shí地dì之zhī位wèi他化天宮其座，高億萬億層級，彼天宮已超他tā化huà天tiān宮gōng其qí座zuò，高gāo億yì萬wàn億yì層céng級jí，彼bǐ天tiān宮gōng已yǐ超chāo化樂故。第三禪中說十一地，又超二天倍倍化huà樂lè故gù。

第dì三sān禪shàn中zhōng說shuō十shí一yī地dì，又yòu超chāo二èr天tiān倍bèi倍bèi更高。〈十地品〉不言佛座層級高廣之量也，但更gèng高gāo。〈十shí地dì品pǐn〉不bù言yán佛fó座zuò層céng級jí高gāo廣guǎng之zhī量liáng也yě，但dàn以次類之。此之四位佛座高下層級不同者，以yǐ次cì類lèi之zhī。

此cǐ之zhī四sì位wèi佛fó座zuò高gāo下xià層céng級jí不bù同tóng者zhě，以明隨十住、十行、十迴向、十地進修階降，隨位以yǐ明míng隨suí十shí住zhù、十shí行háng、十shí迴huí向xiàng、十shí地dì進jìn修xiū階jiē降jiàng，隨suí位wèi所見高下不同。以實而論佛座高廣，無有決所suǒ見jiàn高gāo下xià不bù同tóng。以yǐ實shí而ér論lùn佛fó座zuò高gāo廣guǎng，無wú有yǒu決jué定大小高下可得，為如來心量盡所繫故、無定dìng大dà小xiǎo高gāo下xià可kě得dé，為wéi如rú來lái心xīn量liáng盡jìn所suǒ繫xì故gù、無wú有量也，所招依果亦不可以量度故。如無邊有yǒu量liáng也yě，所suǒ招zhāo依yī果guǒ亦yì不bù可kě以yǐ量liáng度dù故gù。

如rú無wú邊biān身菩薩量佛身際不可得故，已出情際心數身shēn菩pú薩sà量liáng佛fó身shēn際jì不bù可kě得dé故gù，已yǐ出chū情qíng際jì心xīn數shù量故。以此義故，住毛孔中而身不小、居法界量liáng故gù。以yǐ此cǐ義yì故gù，住zhù毛máo孔kǒng中zhōng而ér身shēn不bù小xiǎo、居jū法fǎ界jiè中而身不大，為情量盡故。身若隨類，座亦隨中zhōng而ér身shēn不bù大dà，為wéi情qíng量liáng盡jìn故gù。

身shēn若ruò隨suí類lèi，座zuò亦yì隨suí類。若以如來自報體而言，以法界為座體。因類lèi。若ruò以yǐ如rú來lái自zì報bào體tǐ而ér言yán，以yǐ法fǎ界jiè為wéi座zuò體tǐ。

因yīn既如是，依果亦然，故亦非可量。如〈法界品〉中，既jì如rú是shì，依yī果guǒ亦yì然rán，故gù亦yì非fēi可kě量liáng。如rú〈法fǎ界jiè品pǐn〉中zhōng，等于法界座量為定。等děng于yú法fǎ界jiè座zuò量liáng為wéi定dìng。

三明座上莊嚴因果者，略有十種，皆以如來三sān明míng座zuò上shàng莊zhuāng嚴yán因yīn果guǒ者zhě，略lüè有yǒu十shí種zhǒng，皆jiē以yǐ如rú來lái智隨萬行，一切處亦成正覺為因，一切處十智zhì隨suí萬wàn行xíng，一yī切qiè處chǔ亦yì成chéng正zhèng覺jué為wéi因yīn，一yī切qiè處chǔ十shí種莊嚴為依果故。其十者何？一摩尼為臺者，種zhǒng莊zhuāng嚴yán為wéi依yī果guǒ故gù。其qí十shí者zhě何hé？

一yī摩mó尼ní為wéi臺tái者zhě，明如來智隨法施成檀波羅蜜，明智體淨所明míng如rú來lái智zhì隨suí法fǎ施shī成chéng檀tán波bō羅luó蜜mì，明míng智zhì體tǐ淨jìng所suǒ招依果，得離垢寶為嚴故。摩尼者，此云離垢招zhāo依yī果guǒ，得dé離lí垢gòu寶bǎo為wéi嚴yán故gù。摩mó尼ní者zhě，此cǐ云yún離lí垢gòu寶也。智能出俗，以此為臺，明智體超塵逈出寶bǎo也yě。

智zhì能néng出chū俗sú，以yǐ此cǐ為wéi臺tái，明míng智zhì體tǐ超chāo塵chén逈jiǒng出chū義也。二蓮華為網者，以智隨萬行成戒波羅義yì也yě。二èr蓮lián華huá為wéi網wǎng者zhě，以yǐ智zhì隨suí萬wàn行xíng成chéng戒jiè波bō羅luó蜜門，明其性戒得真不證，處纏不污，猶如蓮蜜mì門mén，明míng其qí性xìng戒jiè得dé真zhēn不bù證zhèng，處chǔ纏chán不bù污wū，猶yóu如rú蓮lián華處水不染。為網者，明智隨戒體，教行漉眾華huá處chǔ水shuǐ不bù染rǎn。

為wéi網wǎng者zhě，明míng智zhì隨suí戒jiè體tǐ，教jiào行xíng漉lù眾zhòng生故，所招依果報相似故。三清淨妙寶以為生shēng故gù，所suǒ招zhāo依yī果guǒ報bào相xiāng似sì故gù。三sān清qīng淨jìng妙miào寶bǎo以yǐ為wéi其輪者，明如來以智隨行成其忍門，生在王其qí輪lún者zhě，明míng如rú來lái以yǐ智zhì隨suí行xíng成chéng其qí忍rěn門mén，生shēng在zài王wáng宮及示成正覺，假令調達梵魔波旬惱而不宮gōng及jí示shì成chéng正zhèng覺jué，假jiǎ令lìng調diào達dá梵fàn魔mó波bō旬xún惱nǎo而ér不bù恚，所招依果妙寶為輪，明佛忍行圓滿故果恚huì，所suǒ招zhāo依yī果guǒ妙miào寶bǎo為wéi輪lún，明míng佛fó忍rěn行xíng圓yuán滿mǎn故gù果guǒ